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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Oséias 10:1|
Israel H3478 is an empty H1238 vine, H1612 he bringeth forth H7737 fruit H6529 unto himself: according to the multitude H7230 of his fruit H6529 he hath increased H7235 the altars; H4196 according to the goodness H2896 of his land H776 they have made goodly H2895 images. H4676
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|Oséias 10:2|
Their heart H3820 is divided; H2505 now shall they be found faulty: H816 he shall break down H6202 their altars, H4196 he shall spoil H7703 their images. H4676
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3
|Oséias 10:3|
For now they shall say, H559 We have no king, H4428 because we feared H3372 not the LORD; H3068 what then should a king H4428 do H6213 to us?
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|Oséias 10:4|
They have spoken H1696 words, H1697 swearing H422 falsely H7723 in making H3772 a covenant: H1285 thus judgment H4941 springeth up H6524 as hemlock H7219 in the furrows H8525 of the field. H7704
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|Oséias 10:5|
The inhabitants H7934 of Samaria H8111 shall fear H1481 because of the calves H5697 of Bethaven: H1007 for the people H5971 thereof shall mourn H56 over it, and the priests H3649 thereof that rejoiced H1523 on it, for the glory H3519 thereof, because it is departed H1540 from it.
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|Oséias 10:6|
It shall be also carried H2986 unto Assyria H804 for a present H4503 to king H4428 Jareb: H3377 Ephraim H669 shall receive H3947 shame, H1317 and Israel H3478 shall be ashamed H954 of his own counsel. H6098
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|Oséias 10:7|
As for Samaria, H8111 her king H4428 is cut off H1820 as the foam H7110 upon H6440 the water. H4325
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|Oséias 10:8|
The high places H1116 also of Aven, H206 the sin H2403 of Israel, H3478 shall be destroyed: H8045 the thorn H6975 and the thistle H1863 shall come up H5927 on their altars; H4196 and they shall say H559 to the mountains, H2022 Cover H3680 us; and to the hills, H1389 Fall H5307 on us.
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|Oséias 10:9|
O Israel, H3478 thou hast sinned H2398 from the days H3117 of Gibeah: H1390 there they stood: H5975 the battle H4421 in Gibeah H1390 against the children H1121 of iniquity H5932 did not overtake H5381 them.
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|Oséias 10:10|
It is in my desire H185 that I should chastise H3256 them; and the people H5971 shall be gathered H622 against them, when they shall bind H631 themselves in their two H8147 furrows. H5869
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Sugestões

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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva