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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Oséias 12:1|
Ephraim H669 feedeth H7462 on wind, H7307 and followeth H7291 after the east wind: H6921 he daily H3117 increaseth H7235 lies H3577 and desolation; H7701 and they do make H3772 a covenant H1285 with the Assyrians, H804 and oil H8081 is carried H2986 into Egypt. H4714
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2
|Oséias 12:2|
The LORD H3068 hath also a controversy H7379 with Judah, H3063 and will punish H6485 Jacob H3290 according to his ways; H1870 according to his doings H4611 will he recompense H7725 him.
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3
|Oséias 12:3|
He took his brother H251 by the heel H6117 in the womb, H990 and by his strength H202 he had power H8280 with God: H430
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|Oséias 12:4|
Yea, he had power H7786 over the angel, H4397 and prevailed: H3201 he wept, H1058 and made supplication H2603 unto him: he found H4672 him in Bethel, H1008 and there he spake H1696 with us;
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6
|Oséias 12:6|
Therefore turn H7725 thou to thy God: H430 keep H8104 mercy H2617 and judgment, H4941 and wait H6960 on thy God H430 continually. H8548
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|Oséias 12:7|
He is a merchant, H3667 the balances H3976 of deceit H4820 are in his hand: H3027 he loveth H157 to oppress. H6231
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|Oséias 12:8|
And Ephraim H669 said, H559 Yet I am become rich, H6238 I have found me out H4672 substance: H202 in all my labours H3018 they shall find H4672 none iniquity H5771 in me that were sin. H2399
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9
|Oséias 12:9|
And I that am the LORD H3068 thy God H430 from the land H776 of Egypt H4714 will yet make thee to dwell H3427 in tabernacles, H168 as in the days H3117 of the solemn feast. H4150
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|Oséias 12:10|
I have also spoken H1696 by the prophets, H5030 and I have multiplied H7235 visions, H2377 and used similitudes, H1819 by the ministry H3027 of the prophets. H5030
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Sugestões

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17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva