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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Oséias 3:1|
Then said H559 the LORD H3068 unto me, Go H3212 yet, love H157 a woman H802 beloved H157 of her friend, H7453 yet an adulteress, H5003 according to the love H160 of the LORD H3068 toward the children H1121 of Israel, H3478 who look H6437 to other H312 gods, H430 and love H157 flagons H809 of wine. H6025
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|Oséias 3:2|
So I bought H3739 her to me for fifteen H2568 pieces H6240 of silver, H3701 and for an homer H2563 of barley, H8184 and an half homer H3963 of barley: H8184
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|Oséias 3:3|
And I said H559 unto her, Thou shalt abide H3427 for me many H7227 days; H3117 thou shalt not play the harlot, H2181 and thou shalt not be H1961 for another man: H376 so will I also be for thee.
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|Oséias 3:4|
For the children H1121 of Israel H3478 shall abide H3427 many H7227 days H3117 without a king, H4428 and without a prince, H8269 and without a sacrifice, H2077 and without an image, H4676 and without an ephod, H646 and without teraphim: H8655
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|Oséias 3:5|
Afterward H310 shall the children H1121 of Israel H3478 return, H7725 and seek H1245 the LORD H3068 their God, H430 and David H1732 their king; H4428 and shall fear H6342 the LORD H3068 and his goodness H2898 in the latter H319 days. H3117
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva