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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Oséias 13:1|
When Ephraim H669 spake H1696 trembling, H7578 he exalted H5375 himself in Israel; H3478 but when he offended H816 in Baal, H1168 he died. H4191
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|Oséias 13:2|
And now they sin H2398 more and more, H3254 and have made H6213 them molten images H4541 of their silver, H3701 and idols H6091 according to their own understanding, H8394 all of it the work H4639 of the craftsmen: H2796 they say H559 of them, Let the men H120 that sacrifice H2076 kiss H5401 the calves. H5695
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|Oséias 13:3|
Therefore they shall be as the morning H1242 cloud, H6051 and as the early H7925 dew H2919 that passeth away, H1980 as the chaff H4671 that is driven with the whirlwind H5590 out of the floor, H1637 and as the smoke H6227 out of the chimney. H699
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|Oséias 13:4|
Yet I am the LORD H3068 thy God H430 from the land H776 of Egypt, H4714 and thou shalt know H3045 no god H430 but me: H2108 for there is no saviour H3467 beside me. H1115
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|Oséias 13:5|
I did know H3045 thee in the wilderness, H4057 in the land H776 of great drought. H8514
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|Oséias 13:6|
According to their pasture, H4830 so were they filled; H7646 they were filled, H7646 and their heart H3820 was exalted; H7311 therefore have they forgotten H7911 me.
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|Oséias 13:7|
Therefore I will be unto them as a lion: H7826 as a leopard H5246 by the way H1870 will I observe H7789 them:
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|Oséias 13:8|
I will meet H6298 them as a bear H1677 that is bereaved H7909 of her whelps, and will rend H7167 the caul H5458 of their heart, H3820 and there will I devour H398 them like a lion: H3833 the wild H7704 beast H2416 shall tear H1234 them.
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|Oséias 13:10|
I will H165 be thy king: H4428 where H645 is any other that may save H3467 thee in all thy cities? H5892 and thy judges H8199 of whom thou saidst, H559 Give H5414 me a king H4428 and princes? H8269
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Sugestões

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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva