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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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10
|Oséias 13:10|
I will H165 be thy king: H4428 where H645 is any other that may save H3467 thee in all thy cities? H5892 and thy judges H8199 of whom thou saidst, H559 Give H5414 me a king H4428 and princes? H8269
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11
|Oséias 13:11|
I gave H5414 thee a king H4428 in mine anger, H639 and took H3947 him away in my wrath. H5678
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13
|Oséias 13:13|
The sorrows H2256 of a travailing woman H3205 shall come H935 upon him: he is an unwise H2450 son; H1121 for he should not stay H5975 long H6256 in the place of the breaking forth H4866 of children. H1121
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14
|Oséias 13:14|
I will ransom H6299 them from the power H3027 of the grave; H7585 I will redeem H1350 them from death: H4194 O death, H4194 I will H165 be thy plagues; H1698 O grave, H7585 I will H165 be thy destruction: H6987 repentance H5164 shall be hid H5641 from mine eyes. H5869
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15
|Oséias 13:15|
Though he be fruitful H6500 among his brethren, H251 an east wind H6921 shall come, H935 the wind H7307 of the LORD H3068 shall come up H5927 from the wilderness, H4057 and his spring H4726 shall become dry, H954 and his fountain H4599 shall be dried up: H2717 he shall spoil H8154 the treasure H214 of all pleasant H2532 vessels. H3627
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16
|Oséias 13:16|
Samaria H8111 shall become desolate; H816 for she hath rebelled H4784 against her God: H430 they shall fall H5307 by the sword: H2719 their infants H5768 shall be dashed in pieces, H7376 and their women with child H2030 shall be ripped up. H1234
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1
|Oséias 14:1|
O Israel, H3478 return H7725 unto the LORD H3068 thy God; H430 for thou hast fallen H3782 by thine iniquity. H5771
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2
|Oséias 14:2|
Take H3947 with you words, H1697 and turn H7725 to the LORD: H3068 say H559 unto him, Take away H5375 all iniquity, H5771 and receive H3947 us graciously: H2896 so will we render H7999 the calves H6499 of our lips. H8193
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva