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      16 de novembro LAB 686

      COMEÇANDO ROMANOS
      Romanos 01-04

      George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
      “Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
      E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
      Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
      Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 9
      • 18     |Marcos 9:18| And G2532 wheresoever G302 he G3699 taketh G2638 him, G846 he teareth G4486 him: G846 and G2532 he foameth, G875 and G2532 gnasheth G5149 with his G846 teeth, G3599 and G2532 pineth away: G3583 and G2532 I spake G2036 to thy G4675 disciples G3101 that G2443 they should cast G1544 him G846 out; G1544 and G2532 they could G2480 not. G3756
                   
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      • 19     |Marcos 9:19| He answereth G611 him, G846 and G1161 saith, G3004 O G5599 faithless G571 generation, G1074 how long G4219 shall G2193 I be G2071 with G4314 you? G5209 how long G4219 shall G2193 I suffer G430 you? G5216 bring G5342 him G846 unto G4314 me. G3165
                   
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      • 20     |Marcos 9:20| And G2532 they brought G5342 him G846 unto G4314 him: G846 and G2532 when he saw G1492 him, G846 straightway G2112 the spirit G4151 tare G4682 him; G846 and G2532 he fell G4098 on G1909 the ground, G1093 and wallowed G2947 foaming. G875
                   
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      • 21     |Marcos 9:21| And G2532 he asked G1905 his G846 father, G3962 How long G4214 is it G2076 ago G5550 since G5613 this G5124 came G1096 unto him? G846 And G1161 he said, G2036 Of a child. G3812
                   
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      • 22     |Marcos 9:22| And G2532 ofttimes G4178 it hath cast G906 him G846 into G1519 the G2532 fire, G4442 and G2532 into G1519 the waters, G5204 to G2443 destroy G622 him: G846 but G235 if G1536 thou canst G1410 do any thing, G1536 have compassion G4697 on G1909 us, G2248 and help G997 us. G2254
                   
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      • 23     |Marcos 9:23| G1161 Jesus G2424 said G2036 unto him, G846 If G1487 thou canst G1410 believe, G4100 all things G3956 are possible G1415 to him G846 that believeth. G4100
                   
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      • 24     |Marcos 9:24| And G2532 straightway G2112 the father G3962 of the child G3813 cried out, G2896 and said G3004 with G3326 tears, G1144 Lord, G2962 I believe; G4100 help thou G997 mine G3450 unbelief. G570
                   
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      • 25     |Marcos 9:25| When G1161 Jesus G2424 saw G1492 that G3754 the people G3793 came running together, G1998 he rebuked G2008 the foul G169 spirit, G4151 saying G3004 unto him, G846 Thou dumb G216 and G2532 deaf G2974 spirit, G4151 I G1473 charge G2004 thee, G4671 come G1831 out of G1537 him, G846 and G2532 enter G1525 no more G3371 into G1519 him. G846
                   
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      • 26     |Marcos 9:26| And G2532 the spirit cried, G2896 and G2532 rent G4682 him G846 sore, G4183 and came out of him: G1831 and G2532 he was G1096 as G5616 one dead; G3498 insomuch G5620 that G3754 many G4183 said, G3004 He is dead. G599
                   
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      • 27     |Marcos 9:27| But G1161 Jesus G2424 took G2902 him G846 by the hand, G5495 and lifted G1453 him G846 up; G1453 and G2532 he arose. G450
                   
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