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      16 de novembro LAB 686

      COMEÇANDO ROMANOS
      Romanos 01-04

      George R. Knight, ao comentar sobre Romanos, dá dois gritos: “Romanos – Misericórdia para TOOOOODOS!” e “Romanos – MISERICOOOORDIA para todos!”. Estes são os berros onomatopaicos mais teológicos que já vi até hoje. Estão cunhados na capa da obra de John C. Brunt, um comentário bíblico do livro de Romanos, cujo título é “The Abundant Life Biblie Amplifier – Romans”. Trata-se de um prático guia à vida cristã abundante no livro de Romanos. Faço questão de ressaltar esse pragmatismo, porque nossos ouvidos ainda devem tinir aos brados originais desta carta. De acordo com Knight, as boas novas que ecoam através a epístola do apóstolo Paulo aos cristãos de Roma necessitam da ênfase que pode ser resumida e precisa ser eternizada em duas palavras: “misericórdia” e “todos”.
      “Os primeiros capítulos” de Romanos, explica este teólogo, “lidam com a nossa pecaminosidade e com nossa necessidade de misericórdia: todos nós pecamos e falhamos quanto ao ideal de Deus. Mas Paulo não nos deixa na forca. Depois de apontar a nossa necessidade, ele avança, ao escrever sobre a provisão divina: através de Jesus Cristo, Deus torna a salvação algo disponível para todos”. Aleluia! Esta é uma das principais mensagens do livro de Romanos. E como isto acontece? Leia-se no próprio livro, e comprove, como tais coisas são acontecíveis na realidade prática da vida!
      E é por isso que “romanos é muito mais do que apenas um tratado teológico sobre a salvação”. Isso George faz questão de ressaltar. Apesar de tantas explicações, Paulo visa tornar sua mensagem o mais prática possível: Se todos nós precisamos de misericórdia, então nenhum indivíduo ou grupo tem um espaço reservado na feira da salvação. Não! “Ninguém é inerentemente superior a qualquer outra pessoa. Nós não deveríamos julgar uns aos outros. Pelo contrário, deveríamos tratar uns aos outros com a mesma misericórdia e aceitação que Deus tem exercido sobre nós”.
      Esse papo é antigo? Pode até ser. Mas o problema é quando nós o obsoletamos. Vamos destravá-lo? Então, procure praticar o exercício de, ao encontrar a velha história da cruz, torná-la nova, fresquinha, uma vez mais na sua vida. Esta é a razão pela qual Deus estende-lhe hoje uma nova chance. É a oportunidade de ler (ou reler), na melhor biblioteca do mundo (a Bíblia), o melhor livro onde você pode encontrar chão suficiente para colocar o que estamos discutindo aqui em prática: Romanos.
      Aqui está a justificativa do nosso chamado a este desafio: “Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de forma que tais homens são indesculpáveis”.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   King James Version with Strongs

      • Capítulo 9
      • 28     |Marcos 9:28| And G2532 when he G846 was come G1525 into G1519 the house, G3624 his G846 disciples G3101 asked G1905 him G846 privately, G2398 G2596 Why G3754 could G1410 not G3756 we G2249 cast G1544 him G846 out? G1544
                   
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      • 29     |Marcos 9:29| And G2532 he said G2036 unto them, G846 This G5124 kind G1085 can G1410 come forth G1831 by G1722 nothing, G3762 but G1508 by G1722 prayer G4335 and G2532 fasting. G3521
                   
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      • 30     |Marcos 9:30| And G2532 they departed G1831 thence, G1564 and passed G3899 through G1223 Galilee; G1056 and G2532 he would G2309 not G3756 that G2443 any man G5100 should know G1097 it.
                   
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      • 31     |Marcos 9:31| For G1063 he taught G1321 his G846 disciples, G3101 and G2532 said G3004 unto them, G846 G3754 The Son G5207 of man G444 is delivered G3860 into G1519 the hands G5495 of men, G444 and G2532 they shall kill G615 him; G846 and G2532 after that he is killed, G615 he shall rise G450 the third G5154 day. G2250
                   
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      • 32     |Marcos 9:32| But G1161 they understood not G50 that saying, G4487 and G2532 were afraid G5399 to ask G1905 him. G846
                   
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      • 33     |Marcos 9:33| And G2532 he came G2064 to G1519 Capernaum: G2584 and G2532 being G1096 in G1722 the house G3614 he asked G1905 them, G846 What G5101 was it that ye disputed G1260 among G4314 yourselves G1438 by G1722 the way? G3598
                   
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      • 34     |Marcos 9:34| But G1161 they held their peace: G4623 for G1063 by G1722 the way G3598 they had disputed G1256 among G4314 themselves, G240 who G5101 should be the greatest. G3187
                   
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      • 35     |Marcos 9:35| And G2532 he sat down, G2523 and called G5455 the twelve, G1427 and G2532 saith G3004 unto them, G846 If any man G1536 desire G2309 to be G1511 first, G4413 the same shall be G2071 last G2078 of all, G3956 and G2532 servant G1249 of all. G3956
                   
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      • 36     |Marcos 9:36| And G2532 he took G2983 a child, G3813 and set G2476 him G846 in G1722 the midst G3319 of them: G846 and G2532 when he had taken G1723 him G846 in his arms, G1723 he said G2036 unto them, G846
                   
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      • 37     |Marcos 9:37| Whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 one G1520 of such G5108 children G3813 in G1909 my G3450 name, G3686 receiveth G1209 me: G1691 and G2532 whosoever G1437 shall G3739 receive G1209 me, G1691 receiveth G1209 not G3756 me, G1691 but G235 him that sent G649 me. G3165
                   
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