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King James Version with Strongs -
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|Hebreus 3:19|
So G2532 we see G991 that G3754 they could G1410 not G3756 enter in G1525 because G1223 of unbelief. G570
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|Hebreus 4:1|
Let us G5399 therefore G3767 fear, G5399 lest, G3379 a promise G1860 being left G2641 us of entering G1525 into G1519 his G846 rest, G2663 any G5100 of G1537 you G5216 should seem G1380 to come short of it. G5302
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|Hebreus 4:2|
For G1063 unto G2532 us was G2070 the gospel preached, G2097 as well as G2509 unto them: G2548 but G235 the word G3056 preached G189 did G5623 not G3756 profit G5623 them, G1565 not G3361 being mixed G4786 with faith G4102 in them that heard G191 it.
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|Hebreus 4:3|
For G1063 we which G3588 have believed G4100 do enter G1525 into G1519 rest, G2663 as G2531 he said, G2046 As G5613 I have sworn G3660 in G1722 my G3450 wrath, G3709 if G1487 they shall enter G1525 into G1519 my G3450 rest: G2663 although G2543 the works G2041 were finished G1096 from G575 the foundation G2602 of the world. G2889
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|Hebreus 4:4|
For G1063 he spake G2046 in a certain place G4225 of G4012 the seventh G1442 day on this wise, G3779 And G2532 God G2316 did rest G2664 the seventh G1442 G1722 day G2250 from G575 all G3956 his G846 works. G2041
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|Hebreus 4:5|
And G2532 in G1722 this G5129 place again, G3825 If G1487 they shall enter G1525 into G1519 my G3450 rest. G2663
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|Hebreus 4:6|
Seeing G1893 therefore G3767 it remaineth G620 that some G5100 must enter G1525 therein, G846 G1519 and G2532 they to whom it was first G4386 preached G2097 entered G1525 not G3756 in G1525 because G1223 of unbelief: G543
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|Hebreus 4:7|
Again, G3825 he limiteth G3724 a certain G5100 day, G2250 saying G3004 in G1722 David, G1138 To day, G4594 after G3326 so long G5118 a time; G5550 as G2531 it is said, G2046 To day G4594 if G1437 ye will hear G191 his G846 voice, G5456 harden G4645 not G3361 your G5216 hearts. G2588
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|Hebreus 4:8|
For G1063 if G1487 Jesus G2424 had given G2664 them G846 rest, G2664 then would he G302 not G3756 afterward G5023 have G3326 spoken G2980 of G4012 another G243 day. G2250
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Sugestões
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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva