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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|Juízes 9:11|
But the fig tree H8384 said H559 unto them, Should I forsake H2308 my sweetness, H4987 and my good H2896 fruit, H8570 and go H1980 to be promoted H5128 over the trees? H6086
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|Juízes 9:12|
Then said H559 the trees H6086 unto the vine, H1612 Come H3212 thou, and reign H4427 over us.
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|Juízes 9:13|
And the vine H1612 said H559 unto them, Should I leave H2308 my wine, H8492 which cheereth H8055 God H430 and man, H582 and go H1980 to be promoted H5128 over the trees? H6086
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|Juízes 9:14|
Then said H559 all the trees H6086 unto the bramble, H329 Come H3212 thou, and reign H4427 over us.
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|Juízes 9:15|
And the bramble H329 said H559 unto the trees, H6086 If in truth H571 ye anoint H4886 me king H4428 over you, then come H935 and put your trust H2620 in my shadow: H6738 and if not, let fire H784 come out H3318 of the bramble, H329 and devour H398 the cedars H730 of Lebanon. H3844
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|Juízes 9:16|
Now therefore, if ye have done H6213 truly H571 and sincerely, H8549 in that ye have made Abimelech H40 king, H4427 and if ye have dealt H6213 well H2896 with Jerubbaal H3378 and his house, H1004 and have done H6213 unto him according to the deserving H1576 of his hands; H3027
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|Juízes 9:17|
(For my father H1 fought H3898 for you, and adventured H7993 his life H5315 far, H5048 and delivered H5337 you out of the hand H3027 of Midian: H4080
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|Juízes 9:18|
And ye are risen up H6965 against my father's H1 house H1004 this day, H3117 and have slain H2026 his sons, H1121 threescore and ten H7657 persons, H376 upon one H259 stone, H68 and have made Abimelech, H40 the son H1121 of his maidservant, H519 king H4427 over the men H1167 of Shechem, H7927 because he is your brother;) H251
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|Juízes 9:19|
If ye then have dealt H6213 truly H571 and sincerely H8549 with Jerubbaal H3378 and with his house H1004 this day, H3117 then rejoice H8055 ye in Abimelech, H40 and let him also rejoice H8055 in you:
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|Juízes 9:20|
But if not, let fire H784 come out H3318 from Abimelech, H40 and devour H398 the men H1167 of Shechem, H7927 and the house H1004 of Millo; H4407 H1037 and let fire H784 come out H3318 from the men H1167 of Shechem, H7927 and from the house H1004 of Millo, H4407 H1037 and devour H398 Abimelech. H40
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva