-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
King James Version with Strongs -
-
31
|Juízes 9:31|
And he sent H7971 messengers H4397 unto Abimelech H40 privily, H8649 saying, H559 Behold, Gaal H1603 the son H1121 of Ebed H5651 and his brethren H251 be come H935 to Shechem; H7927 and, behold, they fortify H6696 the city H5892 against thee.
-
32
|Juízes 9:32|
Now therefore up H6965 by night, H3915 thou and the people H5971 that is with thee, and lie in wait H693 in the field: H7704
-
33
|Juízes 9:33|
And it shall be, that in the morning, H1242 as soon as the sun H8121 is up, H2224 thou shalt rise early, H7925 and set H6584 upon the city: H5892 and, behold, when he and the people H5971 that is with him come out H3318 against thee, then mayest thou do H6213 to them as thou H3027 shalt find occasion. H4672
-
34
|Juízes 9:34|
And Abimelech H40 rose up, H6965 and all the people H5971 that were with him, by night, H3915 and they laid wait H693 against Shechem H7927 in four H702 companies. H7218
-
35
|Juízes 9:35|
And Gaal H1603 the son H1121 of Ebed H5651 went out, H3318 and stood H5975 in the entering H6607 of the gate H8179 of the city: H5892 and Abimelech H40 rose up, H6965 and the people H5971 that were with him, from lying in wait. H3993
-
36
|Juízes 9:36|
And when Gaal H1603 saw H7200 the people, H5971 he said H559 to Zebul, H2083 Behold, there come H3381 people H5971 down H3381 from the top H7218 of the mountains. H2022 And Zebul H2083 said H559 unto him, Thou seest H7200 the shadow H6738 of the mountains H2022 as if they were men. H582
-
37
|Juízes 9:37|
And Gaal H1603 spake H1696 again H3254 and said, H559 See there come H3381 people H5971 down H3381 by the middle H2872 of the land, H776 and another H259 company H7218 come H935 along by the plain H436 of H1870 Meonenim. H6049
-
38
|Juízes 9:38|
Then said H559 Zebul H2083 unto him, Where is now H645 thy mouth, H6310 wherewith thou saidst, H559 Who is Abimelech, H40 that we should serve H5647 him? is not this the people H5971 that thou hast despised? H3988 go out, H3318 I pray now, H4994 and fight H3898 with them.
-
39
|Juízes 9:39|
And Gaal H1603 went out H3318 before H6440 the men H1167 of Shechem, H7927 and fought H3898 with Abimelech. H40
-
40
|Juízes 9:40|
And Abimelech H40 chased H7291 him, and he fled H5127 before H6440 him, and many H7227 were overthrown H5307 and wounded, H2491 even unto the entering H6607 of the gate. H8179
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 46-50
22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva