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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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King James Version with Strongs -
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|JuÃzes 9:51|
But there was a strong H5797 tower H4026 within H8432 the city, H5892 and thither fled H5127 all the men H582 and women, H802 and all they H1167 of the city, H5892 and shut H5462 it to them, and gat them up H5927 to the top H1406 of the tower. H4026
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|JuÃzes 9:52|
And Abimelech H40 came H935 unto the tower, H4026 and fought H3898 against it, and went hard H5066 unto the door H6607 of the tower H4026 to burn H8313 it with fire. H784
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|JuÃzes 9:53|
And a certain H259 woman H802 cast H7993 a piece H6400 of a millstone H7393 upon Abimelech's H40 head, H7218 and all to brake H7533 his skull. H1538
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|JuÃzes 9:54|
Then he called H7121 hastily H4120 unto the young man H5288 his armourbearer, H5375 H3627 and said H559 unto him, Draw H8025 thy sword, H2719 and slay H4191 me, that men say H559 not of me, A woman H802 slew H2026 him. And his young man H5288 thrust him through, H1856 and he died. H4191
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|JuÃzes 9:55|
And when the men H376 of Israel H3478 saw H7200 that Abimelech H40 was dead, H4191 they departed H3212 every man H376 unto his place. H4725
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|JuÃzes 9:56|
Thus God H430 rendered H7725 the wickedness H7451 of Abimelech, H40 which he did H6213 unto his father, H1 in slaying H2026 his seventy H7657 brethren: H251
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|JuÃzes 9:57|
And all the evil H7451 of the men H582 of Shechem H7927 did God H430 render H7725 upon their heads: H7218 and upon them came H935 the curse H7045 of Jotham H3147 the son H1121 of Jerubbaal. H3378
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva