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Union (Traditional) -
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|2 João 1:1|
作 長 老 的 寫 信 給 蒙 揀 選 的 太 太 （ 或 作 ： 教 會 ； 下 同 ） ， 和 他 的 兒 女 ， 就 是 我 誠 心 所 愛 的 ； 不 但 我 愛 ， 也 是 一 切 知 道 真 理 之 人 所 愛 的 。
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|2 João 1:2|
愛 你 們 是 為 真 理 的 緣 故 ， 這 真 理 存 在 我 們 裡 面 ， 也 必 永 遠 與 我 們 同 在 。
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3
|2 João 1:3|
恩 惠 ， 憐 憫 ， 平 安 從 父 神 和 他 兒 子 耶 穌 基 督 在 真 理 和 愛 心 上 必 常 與 我 們 同 在 ！
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4
|2 João 1:4|
我 見 你 的 兒 女 ， 有 照 我 們 從 父 所 受 之 命 令 遵 行 真 理 的 ， 就 甚 歡 喜 。
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5
|2 João 1:5|
太 太 阿 ， 我 現 在 勸 你 ， 我 們 大 家 要 彼 此 相 愛 。 這 並 不 是 我 寫 一 條 新 命 令 給 你 ， 乃 是 我 們 從 起 初 所 受 的 命 令 。
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6
|2 João 1:6|
我 們 若 照 他 的 命 令 行 ， 這 就 是 愛 。 你 們 從 起 初 所 聽 見 當 行 的 ， 就 是 這 命 令 。
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7
|2 João 1:7|
因 為 世 上 有 許 多 迷 惑 人 的 出 來 ， 他 們 不 認 耶 穌 基 督 是 成 了 肉 身 來 的 ； 這 就 是 那 迷 惑 人 、 敵 基 督 的 。
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8
|2 João 1:8|
你 們 要 小 心 ， 不 要 失 去 你 們 （ 有 古 卷 ： 我 們 ） 所 做 的 工 ， 乃 要 得 著 滿 足 的 賞 賜 。
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9
|2 João 1:9|
凡 越 過 基 督 的 教 訓 、 不 常 守 著 的 ， 就 沒 有 神 ； 常 守 這 教 訓 的 ， 就 有 父 又 有 子 。
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10
|2 João 1:10|
若 有 人 到 你 們 那 裡 ， 不 是 傳 這 教 訓 ， 不 要 接 他 到 家 裡 ， 也 不 要 問 他 的 安 ；
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva