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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 1:1|
掃 羅 死 後 ， 大 衛 擊 殺 亞 瑪 力 人 回 來 ， 在 洗 革 拉 住 了 兩 天 。
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2
|2 Samuel 1:2|
第 三 天 ， 有 一 人 從 掃 羅 的 營 裡 出 來 ， 衣 服 撕 裂 ， 頭 蒙 灰 塵 ， 到 大 衛 面 前 伏 地 叩 拜 。
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3
|2 Samuel 1:3|
大 衛 問 他 說 ： 你 從 哪 裡 來 ？ 他 說 ： 我 從 以 色 列 的 營 裡 逃 來 。
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4
|2 Samuel 1:4|
大 衛 又 問 他 說 ： 事 情 怎 樣 ？ 請 你 告 訴 我 。 他 回 答 說 ： 百 姓 從 陣 上 逃 跑 ， 也 有 許 多 人 仆 倒 死 亡 ； 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 也 死 了 。
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5
|2 Samuel 1:5|
大 衛 問 報 信 的 少 年 人 說 ： 你 怎 麼 知 道 掃 羅 和 他 兒 子 約 拿 單 死 了 呢 ？
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6
|2 Samuel 1:6|
報 信 的 少 年 人 說 ： 我 偶 然 到 基 利 波 山 ， 看 見 掃 羅 伏 在 自 己 槍 上 ， 有 戰 車 、 馬 兵 緊 緊 地 追 他 。
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7
|2 Samuel 1:7|
他 回 頭 看 見 我 ， 就 呼 叫 我 。 我 說 ： 我 在 這 裡 。
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8
|2 Samuel 1:8|
他 問 我 說 ： 你 是 甚 麼 人 ？ 我 說 ： 我 是 亞 瑪 力 人 。
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9
|2 Samuel 1:9|
他 說 ： 請 你 來 ， 將 我 殺 死 ； 因 為 痛 苦 抓 住 我 ， 我 的 生 命 尚 存 。
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10
|2 Samuel 1:10|
我 準 知 他 仆 倒 必 不 能 活 ， 就 去 將 他 殺 死 ， 把 他 頭 上 的 冠 冕 、 臂 上 的 鐲 子 拿 到 我 主 這 裡 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva