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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 19:1|
有 人 告 訴 約 押 說 ： 王 為 押 沙 龍 哭 泣 悲 哀 。
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2
|2 Samuel 19:2|
眾 民 聽 說 王 為 他 兒 子 憂 愁 ， 他 們 得 勝 的 歡 樂 卻 變 成 悲 哀 。
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3
|2 Samuel 19:3|
那 日 眾 民 暗 暗 地 進 城 ， 就 如 敗 陣 逃 跑 、 慚 愧 的 民 一 般 。
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4
|2 Samuel 19:4|
王 蒙 著 臉 ， 大 聲 哭 號 說 ： 我 兒 押 沙 龍 啊 ！ 押 沙 龍 ， 我 兒 ， 我 兒 啊 ！
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5
|2 Samuel 19:5|
約 押 進 去 見 王 ， 說 ： 你 今 日 使 你 一 切 僕 人 臉 面 慚 愧 了 ！ 他 們 今 日 救 了 你 的 性 命 和 你 兒 女 妻 妾 的 性 命 ，
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6
|2 Samuel 19:6|
你 卻 愛 那 恨 你 的 人 ， 恨 那 愛 你 的 人 。 你 今 日 明 明 地 不 以 將 帥 、 僕 人 為 念 。 我 今 日 看 明 ， 若 押 沙 龍 活 著 ， 我 們 都 死 亡 ， 你 就 喜 悅 了 。
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7
|2 Samuel 19:7|
現 在 你 當 出 去 ， 安 慰 你 僕 人 的 心 。 我 指 著 耶 和 華 起 誓 ： 你 若 不 出 去 ， 今 夜 必 無 一 人 與 你 同 在 一 處 ； 這 禍 患 就 比 你 從 幼 年 到 如 今 所 遭 的 更 甚 ！
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8
|2 Samuel 19:8|
於 是 王 起 來 ， 坐 在 城 門 口 。 眾 民 聽 說 王 坐 在 城 門 口 ， 就 都 到 王 面 前 。 以 色 列 人 已 經 逃 跑 ， 各 回 各 家 . 去 了 。
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9
|2 Samuel 19:9|
以 色 列 眾 支 派 的 人 紛 紛 議 論 說 ： 王 曾 救 我 們 脫 離 仇 敵 的 手 ， 又 救 我 們 脫 離 非 利 士 人 的 手 ， 現 在 他 躲 避 押 沙 龍 逃 走 了 。
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10
|2 Samuel 19:10|
我 們 膏 押 沙 龍 治 理 我 們 ， 他 已 經 陣 亡 。 現 在 為 甚 麼 不 出 一 言 請 王 回 來 呢 ？
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva