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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 22:1|
當 耶 和 華 救 大 衛 脫 離 一 切 仇 敵 和 掃 羅 之 手 的 日 子 ， 他 向 耶 和 華 念 這 詩 ，
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2
|2 Samuel 22:2|
說 ： 耶 和 華 是 我 的 巖 石 ， 我 的 山 寨 ， 我 的 救 主 ，
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3
|2 Samuel 22:3|
我 的 神 ， 我 的 磐 石 ， 我 所 投 靠 的 。 他 是 我 的 盾 牌 ， 是 拯 救 我 的 角 ， 是 我 的 高 臺 ， 是 我 的 避 難 所 。 我 的 救 主 啊 ， 你 是 救 我 脫 離 強 暴 的 。
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4
|2 Samuel 22:4|
我 要 求 告 當 讚 美 的 耶 和 華 ， 這 樣 ， 我 必 從 仇 敵 手 中 被 救 出 來 。
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5
|2 Samuel 22:5|
曾 有 死 亡 的 波 浪 環 繞 我 ， 匪 類 的 急 流 使 我 驚 懼 ，
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6
|2 Samuel 22:6|
陰 間 的 繩 索 纏 繞 我 ， 死 亡 的 網 羅 臨 到 我 。
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7
|2 Samuel 22:7|
我 在 急 難 中 求 告 耶 和 華 ， 向 我 的 神 呼 求 。 他 從 殿 中 聽 了 我 的 聲 音 ； 我 的 呼 求 入 了 他 的 耳 中 。
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8
|2 Samuel 22:8|
那 時 因 他 發 怒 ， 地 就 搖 撼 戰 抖 ； 天 的 根 基 也 震 動 搖 撼 。
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9
|2 Samuel 22:9|
從 他 鼻 孔 冒 煙 上 騰 ； 從 他 口 中 發 火 焚 燒 ， 連 炭 也 著 了 。
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10
|2 Samuel 22:10|
他 又 使 天 下 垂 ， 親 自 降 臨 ； 有 黑 雲 在 他 腳 下 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva