-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|2 Samuel 3:1|
掃 羅 家 和 大 衛 家 爭 戰 許 久 。 大 衛 家 日 見 強 盛 ； 掃 羅 家 日 見 衰 弱 。
-
2
|2 Samuel 3:2|
大 衛 在 希 伯 崙 得 了 幾 個 兒 子 ： 長 子 暗 嫩 是 耶 斯 列 人 亞 希 暖 所 生 的 ；
-
3
|2 Samuel 3:3|
次 子 基 利 押 （ 在 歷 代 上 三 章 一 節 作 但 以 利 ） 是 作 過 迦 密 人 拿 八 的 妻 亞 比 該 所 生 的 ； 三 子 押 沙 龍 是 基 述 王 達 買 的 女 兒 瑪 迦 所 生 的 ；
-
4
|2 Samuel 3:4|
四 子 亞 多 尼 雅 是 哈 及 所 生 的 ； 五 子 示 法 提 雅 是 亞 比 他 所 生 的 ；
-
5
|2 Samuel 3:5|
六 子 以 特 念 是 大 衛 的 妻 以 格 拉 所 生 的 。 大 衛 這 六 個 兒 子 都 是 在 希 伯 崙 生 的 。
-
6
|2 Samuel 3:6|
掃 羅 家 和 大 衛 家 爭 戰 的 時 候 ， 押 尼 珥 在 掃 羅 家 大 有 權 勢 。
-
7
|2 Samuel 3:7|
掃 羅 有 一 妃 嬪 ， 名 叫 利 斯 巴 ， 是 愛 亞 的 女 兒 。 一 日 ， 伊 施 波 設 對 押 尼 珥 說 ： 你 為 甚 麼 與 我 父 的 妃 嬪 同 房 呢 ？
-
8
|2 Samuel 3:8|
押 尼 珥 因 伊 施 波 設 的 話 就 甚 發 怒 ， 說 ： 我 豈 是 猶 大 的 狗 頭 呢 ？ 我 恩 待 你 父 掃 羅 的 家 和 他 的 弟 兄 、 朋 友 ， 不 將 你 交 在 大 衛 手 裡 ， 今 日 你 竟 為 這 婦 人 責 備 我 麼 ？
-
9
|2 Samuel 3:9|
我 若 不 照 著 耶 和 華 起 誓 應 許 大 衛 的 話 行 ， 廢 去 掃 羅 的 位 ， 建 立 大 衛 的 位 ， 使 他 治 理 以 色 列 和 猶 大 ， 從 但 直 到 別 是 巴 ， 願 神 重 重 地 降 罰 與 我 ！
-
10
|2 Samuel 3:10|
a
-
-
Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva