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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 10:1|
此 後 ， 亞 捫 人 的 王 死 了 ， 他 兒 子 哈 嫩 接 續 他 作 王 。
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2
|2 Samuel 10:2|
大 衛 說 ： 我 要 照 哈 嫩 的 父 親 拿 轄 厚 待 我 的 恩 典 厚 待 哈 嫩 。 於 是 大 衛 差 遣 臣 僕 ， 為 他 喪 父 安 慰 他 。 大 衛 的 臣 僕 到 了 亞 捫 人 的 境 內 。
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3
|2 Samuel 10:3|
但 亞 捫 人 的 首 領 對 他 們 的 主 哈 嫩 說 ： 大 衛 差 人 來 安 慰 你 ， 你 想 他 是 尊 敬 你 父 親 麼 ？ 他 差 臣 僕 來 不 是 詳 察 窺 探 、 要 傾 覆 這 城 麼 ？
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4
|2 Samuel 10:4|
哈 嫩 便 將 大 衛 臣 僕 的 鬍 鬚 剃 去 一 半 ， 又 割 斷 他 們 下 半 截 的 衣 服 ， 使 他 們 露 出 下 體 ， 打 發 他 們 回 去 。
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5
|2 Samuel 10:5|
有 人 告 訴 大 衛 ， 他 就 差 人 去 迎 接 他 們 ， （ 因 為 他 們 甚 覺 羞 恥 ） ， 告 訴 他 們 說 ： 可 以 住 在 耶 利 哥 ， 等 到 鬍 鬚 長 起 再 回 來 。
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6
|2 Samuel 10:6|
亞 捫 人 知 道 大 衛 憎 惡 他 們 ， 就 打 發 人 去 ， 招 募 伯 利 合 的 亞 蘭 人 和 瑣 巴 的 亞 蘭 人 ， 步 兵 二 萬 ， 與 瑪 迦 王 的 人 一 千 、 陀 伯 人 一 萬 二 千 。
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7
|2 Samuel 10:7|
大 衛 聽 見 了 ， 就 差 派 約 押 統 帶 勇 猛 的 全 軍 出 去 。
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8
|2 Samuel 10:8|
亞 捫 人 出 來 ， 在 城 門 前 擺 陣 ； 瑣 巴 與 利 合 的 亞 蘭 人 、 陀 伯 人 ， 並 瑪 迦 人 ， 另 在 郊 野 擺 陣 。
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9
|2 Samuel 10:9|
約 押 看 見 敵 人 在 他 前 後 擺 陣 ， 就 從 以 色 列 軍 中 挑 選 精 兵 ， 使 他 們 對 著 亞 蘭 人 擺 陣 。
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10
|2 Samuel 10:10|
其 餘 的 兵 交 與 他 兄 弟 亞 比 篩 ， 對 著 亞 捫 人 擺 陣 。
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 33-35
07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva