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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 7:1|
王 住 在 自 己 宮 中 ， 耶 和 華 使 他 安 靖 ， 不 被 四 圍 的 仇 敵 擾 亂 。
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2
|2 Samuel 7:2|
那 時 ， 王 對 先 知 拿 單 說 ： 看 哪 ， 我 住 在 香 柏 木 的 宮 中 ， 神 的 約 櫃 反 在 幔 子 裡 。
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3
|2 Samuel 7:3|
拿 單 對 王 說 ： 你 可 以 照 你 的 心 意 而 行 ， 因 為 耶 和 華 與 你 同 在 。
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4
|2 Samuel 7:4|
當 夜 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 拿 單 說 ：
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5
|2 Samuel 7:5|
你 去 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 耶 和 華 如 此 說 ： 你 豈 可 建 造 殿 宇 給 我 居 住 呢 ？
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6
|2 Samuel 7:6|
自 從 我 領 以 色 列 人 出 埃 及 直 到 今 日 ， 我 未 曾 住 過 殿 宇 ， 常 在 會 幕 和 帳 幕 中 行 走 。
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7
|2 Samuel 7:7|
凡 我 同 以 色 列 人 所 走 的 地 方 ， 我 何 曾 向 以 色 列 一 支 派 的 士 師 ， 就 是 我 吩 咐 牧 養 我 民 以 色 列 的 說 ： 你 們 為 何 不 給 我 建 造 香 柏 木 的 殿 宇 呢 ？
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8
|2 Samuel 7:8|
現 在 ， 你 要 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 從 羊 圈 中 將 你 召 來 ， 叫 你 不 再 跟 從 羊 群 ， 立 你 作 我 民 以 色 列 的 君 。
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9
|2 Samuel 7:9|
你 無 論 往 哪 裡 去 ， 我 常 與 你 同 在 ， 剪 除 你 的 一 切 仇 敵 。 我 必 使 你 得 大 名 ， 好 像 世 上 大 大 有 名 的 人 一 樣 。
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10
|2 Samuel 7:10|
我 必 為 我 民 以 色 列 選 定 一 個 地 方 ， 栽 培 他 們 ， 使 他 們 住 自 己 的 地 方 ， 不 再 遷 移 ； 凶 惡 之 子 也 不 像 從 前 擾 害 他 們 ，
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva