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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 7:1|
王 住 在 自 己 宮 中 ， 耶 和 華 使 他 安 靖 ， 不 被 四 圍 的 仇 敵 擾 亂 。
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2
|2 Samuel 7:2|
那 時 ， 王 對 先 知 拿 單 說 ： 看 哪 ， 我 住 在 香 柏 木 的 宮 中 ， 神 的 約 櫃 反 在 幔 子 裡 。
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3
|2 Samuel 7:3|
拿 單 對 王 說 ： 你 可 以 照 你 的 心 意 而 行 ， 因 為 耶 和 華 與 你 同 在 。
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4
|2 Samuel 7:4|
當 夜 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 拿 單 說 ：
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5
|2 Samuel 7:5|
你 去 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 耶 和 華 如 此 說 ： 你 豈 可 建 造 殿 宇 給 我 居 住 呢 ？
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6
|2 Samuel 7:6|
自 從 我 領 以 色 列 人 出 埃 及 直 到 今 日 ， 我 未 曾 住 過 殿 宇 ， 常 在 會 幕 和 帳 幕 中 行 走 。
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7
|2 Samuel 7:7|
凡 我 同 以 色 列 人 所 走 的 地 方 ， 我 何 曾 向 以 色 列 一 支 派 的 士 師 ， 就 是 我 吩 咐 牧 養 我 民 以 色 列 的 說 ： 你 們 為 何 不 給 我 建 造 香 柏 木 的 殿 宇 呢 ？
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8
|2 Samuel 7:8|
現 在 ， 你 要 告 訴 我 僕 人 大 衛 ， 說 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 從 羊 圈 中 將 你 召 來 ， 叫 你 不 再 跟 從 羊 群 ， 立 你 作 我 民 以 色 列 的 君 。
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9
|2 Samuel 7:9|
你 無 論 往 哪 裡 去 ， 我 常 與 你 同 在 ， 剪 除 你 的 一 切 仇 敵 。 我 必 使 你 得 大 名 ， 好 像 世 上 大 大 有 名 的 人 一 樣 。
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10
|2 Samuel 7:10|
我 必 為 我 民 以 色 列 選 定 一 個 地 方 ， 栽 培 他 們 ， 使 他 們 住 自 己 的 地 方 ， 不 再 遷 移 ； 凶 惡 之 子 也 不 像 從 前 擾 害 他 們 ，
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva