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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|2 Samuel 12:1|
耶 和 華 差 遣 拿 單 去 見 大 衛 。 拿 單 到 了 大 衛 那 裡 ， 對 他 說 ： 在 一 座 城 裡 有 兩 個 人 ： 一 個 是 富 戶 ， 一 個 是 窮 人 。
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2
|2 Samuel 12:2|
富 戶 有 許 多 牛 群 羊 群 ；
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3
|2 Samuel 12:3|
窮 人 除 了 所 買 來 養 活 的 一 隻 小 母 羊 羔 之 外 ， 別 無 所 有 。 羊 羔 在 他 家 裡 和 他 兒 女 一 同 長 大 ， 吃 他 所 吃 的 ， 喝 他 所 喝 的 ， 睡 在 他 懷 中 ， 在 他 看 來 如 同 女 兒 一 樣 。
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4
|2 Samuel 12:4|
有 一 客 人 來 到 這 富 戶 家 裡 ； 富 戶 捨 不 得 從 自 己 的 牛 群 羊 群 中 取 一 隻 預 備 給 客 人 吃 ， 卻 取 了 那 窮 人 的 羊 羔 ， 預 備 給 客 人 吃 。
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5
|2 Samuel 12:5|
大 衛 就 甚 惱 怒 那 人 ， 對 拿 單 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 行 這 事 的 人 該 死 ！
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6
|2 Samuel 12:6|
他 必 償 還 羊 羔 四 倍 ； 因 為 他 行 這 事 ， 沒 有 憐 恤 的 心 。
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7
|2 Samuel 12:7|
拿 單 對 大 衛 說 ： 你 就 是 那 人 ！ 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 膏 你 作 以 色 列 的 王 ， 救 你 脫 離 掃 羅 的 手 。
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8
|2 Samuel 12:8|
我 將 你 主 人 的 家 業 賜 給 你 ， 將 你 主 人 的 妻 交 在 你 懷 裡 ， 又 將 以 色 列 和 猶 大 家 賜 給 你 ； 你 若 還 以 為 不 足 ， 我 早 就 加 倍 地 賜 給 你 。
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9
|2 Samuel 12:9|
你 為 甚 麼 藐 視 耶 和 華 的 命 令 ， 行 他 眼 中 看 為 惡 的 事 呢 ？ 你 借 亞 捫 人 的 刀 殺 害 赫 人 烏 利 亞 ， 又 娶 了 他 的 妻 為 妻 。
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10
|2 Samuel 12:10|
你 既 藐 視 我 ， 娶 了 赫 人 烏 利 亞 的 妻 為 妻 ， 所 以 刀 劍 必 永 不 離 開 你 的 家 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva