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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 12:1|
耶 和 華 差 遣 拿 單 去 見 大 衛 。 拿 單 到 了 大 衛 那 裡 ， 對 他 說 ： 在 一 座 城 裡 有 兩 個 人 ： 一 個 是 富 戶 ， 一 個 是 窮 人 。
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2
|2 Samuel 12:2|
富 戶 有 許 多 牛 群 羊 群 ；
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3
|2 Samuel 12:3|
窮 人 除 了 所 買 來 養 活 的 一 隻 小 母 羊 羔 之 外 ， 別 無 所 有 。 羊 羔 在 他 家 裡 和 他 兒 女 一 同 長 大 ， 吃 他 所 吃 的 ， 喝 他 所 喝 的 ， 睡 在 他 懷 中 ， 在 他 看 來 如 同 女 兒 一 樣 。
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4
|2 Samuel 12:4|
有 一 客 人 來 到 這 富 戶 家 裡 ； 富 戶 捨 不 得 從 自 己 的 牛 群 羊 群 中 取 一 隻 預 備 給 客 人 吃 ， 卻 取 了 那 窮 人 的 羊 羔 ， 預 備 給 客 人 吃 。
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5
|2 Samuel 12:5|
大 衛 就 甚 惱 怒 那 人 ， 對 拿 單 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 行 這 事 的 人 該 死 ！
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6
|2 Samuel 12:6|
他 必 償 還 羊 羔 四 倍 ； 因 為 他 行 這 事 ， 沒 有 憐 恤 的 心 。
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7
|2 Samuel 12:7|
拿 單 對 大 衛 說 ： 你 就 是 那 人 ！ 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 膏 你 作 以 色 列 的 王 ， 救 你 脫 離 掃 羅 的 手 。
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8
|2 Samuel 12:8|
我 將 你 主 人 的 家 業 賜 給 你 ， 將 你 主 人 的 妻 交 在 你 懷 裡 ， 又 將 以 色 列 和 猶 大 家 賜 給 你 ； 你 若 還 以 為 不 足 ， 我 早 就 加 倍 地 賜 給 你 。
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9
|2 Samuel 12:9|
你 為 甚 麼 藐 視 耶 和 華 的 命 令 ， 行 他 眼 中 看 為 惡 的 事 呢 ？ 你 借 亞 捫 人 的 刀 殺 害 赫 人 烏 利 亞 ， 又 娶 了 他 的 妻 為 妻 。
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10
|2 Samuel 12:10|
你 既 藐 視 我 ， 娶 了 赫 人 烏 利 亞 的 妻 為 妻 ， 所 以 刀 劍 必 永 不 離 開 你 的 家 。
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva