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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 12:1|
耶 和 華 差 遣 拿 單 去 見 大 衛 。 拿 單 到 了 大 衛 那 裡 ， 對 他 說 ： 在 一 座 城 裡 有 兩 個 人 ： 一 個 是 富 戶 ， 一 個 是 窮 人 。
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2
|2 Samuel 12:2|
富 戶 有 許 多 牛 群 羊 群 ；
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3
|2 Samuel 12:3|
窮 人 除 了 所 買 來 養 活 的 一 隻 小 母 羊 羔 之 外 ， 別 無 所 有 。 羊 羔 在 他 家 裡 和 他 兒 女 一 同 長 大 ， 吃 他 所 吃 的 ， 喝 他 所 喝 的 ， 睡 在 他 懷 中 ， 在 他 看 來 如 同 女 兒 一 樣 。
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4
|2 Samuel 12:4|
有 一 客 人 來 到 這 富 戶 家 裡 ； 富 戶 捨 不 得 從 自 己 的 牛 群 羊 群 中 取 一 隻 預 備 給 客 人 吃 ， 卻 取 了 那 窮 人 的 羊 羔 ， 預 備 給 客 人 吃 。
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5
|2 Samuel 12:5|
大 衛 就 甚 惱 怒 那 人 ， 對 拿 單 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ， 行 這 事 的 人 該 死 ！
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6
|2 Samuel 12:6|
他 必 償 還 羊 羔 四 倍 ； 因 為 他 行 這 事 ， 沒 有 憐 恤 的 心 。
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7
|2 Samuel 12:7|
拿 單 對 大 衛 說 ： 你 就 是 那 人 ！ 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 如 此 說 ： 我 膏 你 作 以 色 列 的 王 ， 救 你 脫 離 掃 羅 的 手 。
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8
|2 Samuel 12:8|
我 將 你 主 人 的 家 業 賜 給 你 ， 將 你 主 人 的 妻 交 在 你 懷 裡 ， 又 將 以 色 列 和 猶 大 家 賜 給 你 ； 你 若 還 以 為 不 足 ， 我 早 就 加 倍 地 賜 給 你 。
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9
|2 Samuel 12:9|
你 為 甚 麼 藐 視 耶 和 華 的 命 令 ， 行 他 眼 中 看 為 惡 的 事 呢 ？ 你 借 亞 捫 人 的 刀 殺 害 赫 人 烏 利 亞 ， 又 娶 了 他 的 妻 為 妻 。
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10
|2 Samuel 12:10|
你 既 藐 視 我 ， 娶 了 赫 人 烏 利 亞 的 妻 為 妻 ， 所 以 刀 劍 必 永 不 離 開 你 的 家 。
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Sugestões
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19 de julho LAB 566
UM SENTIDO DESTA VIDA
Eclesiastes 05-08
E aí, muito dinheiro no bolso? Quem tem muito dinheiro no bolso, nos dias atuais? Quase ninguém! Falando em dinheiro, Eclesiastes 5 fala justamente do problema que o dinheiro pode chegar a ser. Lembro de um conselho que li: “Tudo que afaste de Deus o coração tem de ser renunciado. Mamom é o ídolo de muitos. O amor do dinheiro, a ambição da fortuna, é a cadeia de ouro que os liga a Satanás. Fama e honras mundanas são idolatradas por outros. Uma vida de comodidade egoísta, isenta de responsabilidade, constitui o ídolo de outros. Mas estas cadeias escravizadoras têm de ser partidas. Não podemos pertencer metade ao Senhor e metade ao mundo. Não somos filhos de Deus a menos que o sejamos totalmente” (Caminho a Cristo, 44). Precisamos tomar cuidado para que o dinheiro não seja nosso deus.
Lendo Eclesiastes 6, encontramos uma reflexão sobre “correr atrás do vento”. Perceba que não é necessário grande educação da mente para entender que, neste mundo, não existe satisfação real e duradoura. Nossos prazeres são apenas vaidade; nossos males são infinitos; a morte, que nos ameaça a cada momento, dentro de alguns anos deve nos colocar infalivelmente sob as terríveis alternativas de sermos aniquilados ou felizes, para sempre. É aí que vem a necessidade de ter esperança. Blaise Pascal (francês do século XVII - filósofo, religioso, físico e matemático) escreveu sobre isso: “Não existe nada mais real que isto, nada mais terrível. Por mais heróicos que sejamos, este é o fim que aguarda a vida mais nobre do mundo. Vamos refletir nisto e, então, dizer se não é indiscutível que não existe bem nesta vida. A não ser a esperança de outra; que somos felizes apenas na proporção em que nos aproximamos dela; e que, como não existem mais aflições para os que têm plena certeza da eternidade, não existe mais felicidade para os que não têm essa esperança.”
Eclesiastes 7 também levanta questões sobre o sentido da vida. Se compararmos esse livro com o todo da Bíblia, temos que admitir que as respostas certas só podem ser encontradas no Deus que nos criou, nos dá a redenção e, desse modo, nos dá o significado e o propósito que tanta gente busca por aí, muitas vezes em lugares fúteis, que não satisfazem os anseios da alma.
E isso faz mais sentido, se lermos Eclesiastes 8:12. Salomão faz questão de mostrar uma fina compreensão sobre a justiça e o juízo final. Resumindo: não importa qual mal vão as coisas neste mundo, a justiça final de Deus será executada. Esteja certo disso, mesmo que precise esperar. Deus vê tudo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva