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Union (Traditional) -
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1
|1 Tessalonicenses 1:1|
保 羅 、 西 拉 、 提 摩 太 寫 信 給 帖 撒 羅 尼 迦 在 父 神 和 主 耶 穌 基 督 裡 的 教 會 。 願 恩 惠 平 安 歸 與 你 們 ！
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2
|1 Tessalonicenses 1:2|
我 們 為 你 們 眾 人 常 常 感 謝 神 ， 禱 告 的 時 候 提 到 你 們 ，
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3
|1 Tessalonicenses 1:3|
在 神 我 們 的 父 面 前 ， 不 住 的 記 念 你 們 因 信 心 所 做 的 工 夫 ， 因 愛 心 所 受 的 勞 苦 ， 因 盼 望 我 們 主 耶 穌 基 督 所 存 的 忍 耐 。
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4
|1 Tessalonicenses 1:4|
被 神 所 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 知 道 你 們 是 蒙 揀 選 的 ；
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5
|1 Tessalonicenses 1:5|
因 為 我 們 的 福 音 傳 到 你 們 那 裡 ， 不 獨 在 乎 言 語 ， 也 在 乎 權 能 和 聖 靈 ， 並 充 足 的 信 心 ， 正 如 你 們 知 道 、 我 們 在 你 們 那 裡 ， 為 你 們 的 緣 故 是 怎 樣 為 人 。
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6
|1 Tessalonicenses 1:6|
並 且 你 們 在 大 難 之 中 ， 蒙 了 聖 靈 所 賜 的 喜 樂 ， 領 受 真 道 就 效 法 我 們 ， 也 效 法 了 主 ；
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7
|1 Tessalonicenses 1:7|
甚 至 你 們 作 了 馬 其 頓 和 亞 該 亞 所 有 信 主 之 人 的 榜 樣 。
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8
|1 Tessalonicenses 1:8|
因 為 主 的 道 從 你 們 那 裡 已 經 傳 揚 出 來 。 你 們 向 神 的 信 心 不 但 在 馬 其 頓 和 亞 該 亞 ， 就 是 在 各 處 也 都 傳 開 了 ； 所 以 不 用 我 們 說 甚 麼 話 。
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9
|1 Tessalonicenses 1:9|
因 為 他 們 自 己 已 經 報 明 我 們 是 怎 樣 進 到 你 們 那 裡 ， 你 們 是 怎 樣 離 棄 偶 像 ， 歸 向 神 ， 要 服 事 那 又 真 又 活 的 神 ，
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10
|1 Tessalonicenses 1:10|
等 候 他 兒 子 從 天 降 臨 ， 就 是 他 從 死 裡 復 活 的 ─ 那 位 救 我 們 脫 離 將 來 忿 怒 的 耶 穌 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva