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Union (Traditional) -
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|Filemom 1:1|
為 基 督 耶 穌 被 囚 的 保 羅 ， 同 兄 弟 提 摩 太 寫 信 給 我 們 所 親 愛 的 同 工 腓 利 門 ，
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|Filemom 1:2|
和 妹 子 亞 腓 亞 並 與 我 們 同 當 兵 的 亞 基 布 ， 以 及 在 你 家 的 教 會 。
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3
|Filemom 1:3|
願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 和 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
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4
|Filemom 1:4|
我 禱 告 的 時 候 提 到 你 ， 常 為 你 感 謝 我 的 神 ；
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5
|Filemom 1:5|
因 聽 說 你 的 愛 心 並 你 向 主 耶 穌 和 眾 聖 徒 的 信 心 （ 或 作 ： 因 聽 說 你 向 主 耶 穌 和 眾 聖 徒 有 愛 心 有 信 心 ） 。
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6
|Filemom 1:6|
願 你 與 人 所 同 有 的 信 心 顯 出 功 效 ， 使 人 知 道 你 們 各 樣 善 事 都 是 為 基 督 做 的 。
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7
|Filemom 1:7|
兄 弟 阿 ， 我 為 你 的 愛 心 ， 大 有 快 樂 ， 大 得 安 慰 ， 因 眾 聖 徒 的 心 從 你 得 了 暢 快 。
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8
|Filemom 1:8|
我 雖 然 靠 著 基 督 能 放 膽 吩 咐 你 合 宜 的 事 ；
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|Filemom 1:9|
然 而 像 我 這 有 年 紀 的 保 羅 ， 現 在 又 是 為 基 督 耶 穌 被 囚 的 ， 寧 可 憑 著 愛 心 求 你 ，
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|Filemom 1:10|
就 是 為 我 在 捆 鎖 中 所 生 的 兒 子 阿 尼 西 母 （ 就 是 有 益 處 的 意 思 ） 求 你 。
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Sugestões
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10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva