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Union (Traditional) -
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|Filipenses 1:1|
基 督 耶 穌 的 僕 人 保 羅 和 提 摩 太 寫 信 給 凡 住 腓 立 比 、 在 基 督 耶 穌 裡 的 眾 聖 徒 ， 和 諸 位 監 督 ， 諸 位 執 事 。
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|Filipenses 1:2|
願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 並 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
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|Filipenses 1:3|
我 每 逢 想 念 你 們 ， 就 感 謝 我 的 神 ；
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|Filipenses 1:4|
每 逢 為 你 們 眾 人 祈 求 的 時 候 ， 常 是 歡 歡 喜 喜 的 祈 求 。
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|Filipenses 1:5|
因 為 從 頭 一 天 直 到 如 今 ， 你 們 是 同 心 合 意 的 興 旺 福 音 。
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|Filipenses 1:6|
我 深 信 那 在 你 們 心 裡 動 了 善 工 的 ， 必 成 全 這 工 ， 直 到 耶 穌 基 督 的 日 子 。
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|Filipenses 1:7|
我 為 你 們 眾 人 有 這 樣 的 意 念 ， 原 是 應 當 的 ； 因 你 們 常 在 我 心 裡 ， 無 論 我 是 在 捆 鎖 之 中 ， 是 辯 明 證 實 福 音 的 時 候 ， 你 們 都 與 我 一 同 得 恩 。
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|Filipenses 1:8|
我 體 會 基 督 耶 穌 的 心 腸 ， 切 切 的 想 念 你 們 眾 人 ； 這 是 神 可 以 給 我 作 見 證 的 。
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|Filipenses 1:9|
我 所 禱 告 的 ， 就 是 要 你 們 的 愛 心 在 知 識 和 各 樣 見 識 上 多 而 又 多 ，
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10
|Filipenses 1:10|
使 你 們 能 分 別 是 非 （ 或 作 ： 喜 愛 那 美 好 的 事 ） ， 作 誠 實 無 過 的 人 ， 直 到 基 督 的 日 子 ；
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva