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Union (Traditional) -
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|Filipenses 1:1|
基 督 耶 穌 的 僕 人 保 羅 和 提 摩 太 寫 信 給 凡 住 腓 立 比 、 在 基 督 耶 穌 裡 的 眾 聖 徒 ， 和 諸 位 監 督 ， 諸 位 執 事 。
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|Filipenses 1:2|
願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 並 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
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|Filipenses 1:3|
我 每 逢 想 念 你 們 ， 就 感 謝 我 的 神 ；
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|Filipenses 1:4|
每 逢 為 你 們 眾 人 祈 求 的 時 候 ， 常 是 歡 歡 喜 喜 的 祈 求 。
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|Filipenses 1:5|
因 為 從 頭 一 天 直 到 如 今 ， 你 們 是 同 心 合 意 的 興 旺 福 音 。
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|Filipenses 1:6|
我 深 信 那 在 你 們 心 裡 動 了 善 工 的 ， 必 成 全 這 工 ， 直 到 耶 穌 基 督 的 日 子 。
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|Filipenses 1:7|
我 為 你 們 眾 人 有 這 樣 的 意 念 ， 原 是 應 當 的 ； 因 你 們 常 在 我 心 裡 ， 無 論 我 是 在 捆 鎖 之 中 ， 是 辯 明 證 實 福 音 的 時 候 ， 你 們 都 與 我 一 同 得 恩 。
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|Filipenses 1:8|
我 體 會 基 督 耶 穌 的 心 腸 ， 切 切 的 想 念 你 們 眾 人 ； 這 是 神 可 以 給 我 作 見 證 的 。
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|Filipenses 1:9|
我 所 禱 告 的 ， 就 是 要 你 們 的 愛 心 在 知 識 和 各 樣 見 識 上 多 而 又 多 ，
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10
|Filipenses 1:10|
使 你 們 能 分 別 是 非 （ 或 作 ： 喜 愛 那 美 好 的 事 ） ， 作 誠 實 無 過 的 人 ， 直 到 基 督 的 日 子 ；
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva