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Union (Traditional) -
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|Filipenses 2:21|
別 人 都 求 自 己 的 事 ， 並 不 求 耶 穌 基 督 的 事 。
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|Filipenses 2:22|
但 你 們 知 道 提 摩 太 的 明 證 ； 他 興 旺 福 音 ， 與 我 同 勞 ， 待 我 像 兒 子 待 父 親 一 樣 。
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|Filipenses 2:23|
所 以 ， 我 一 看 出 我 的 事 要 怎 樣 了 結 ， 就 盼 望 立 刻 打 發 他 去 ；
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|Filipenses 2:24|
但 我 靠 著 主 自 信 我 也 必 快 去 。
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|Filipenses 2:25|
然 而 ， 我 想 必 須 打 發 以 巴 弗 提 到 你 們 那 裡 去 。 他 是 我 的 兄 弟 ， 與 我 一 同 做 工 ， 一 同 當 兵 ， 是 你 們 所 差 遣 的 ， 也 是 供 給 我 需 用 的 。
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|Filipenses 2:26|
他 很 想 念 你 們 眾 人 ， 並 且 極 其 難 過 ， 因 為 你 們 聽 見 他 病 了 。
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|Filipenses 2:27|
他 實 在 是 病 了 ， 幾 乎 要 死 ； 然 而 神 憐 恤 他 ， 不 但 憐 恤 他 ， 也 憐 恤 我 ， 免 得 我 憂 上 加 憂 。
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|Filipenses 2:28|
所 以 我 越 發 急 速 打 發 他 去 ， 叫 你 們 再 見 他 ， 就 可 以 喜 樂 ， 我 也 可 以 少 些 憂 愁 。
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|Filipenses 2:29|
故 此 ， 你 們 要 在 主 裡 歡 歡 樂 樂 的 接 待 他 ， 而 且 要 尊 重 這 樣 的 人 ；
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|Filipenses 2:30|
因 他 為 做 基 督 的 工 夫 ， 幾 乎 至 死 ， 不 顧 性 命 ， 要 補 足 你 們 供 給 我 的 不 及 之 處 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva