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Union (Traditional) -
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|Filipenses 3:21|
他 要 按 著 那 能 叫 萬 有 歸 服 自 己 的 大 能 ， 將 我 們 這 卑 賤 的 身 體 改 變 形 狀 ， 和 他 自 己 榮 耀 的 身 體 相 似 。
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1
|Filipenses 4:1|
我 所 親 愛 、 所 想 念 的 弟 兄 們 ， 你 們 就 是 我 的 喜 樂 ， 我 的 冠 冕 。 我 親 愛 的 弟 兄 ， 你 們 應 當 靠 主 站 立 得 穩 。
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2
|Filipenses 4:2|
我 勸 友 阿 爹 和 循 都 基 ， 要 在 主 裡 同 心 。
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3
|Filipenses 4:3|
我 也 求 你 這 真 實 同 負 一 軛 的 ， 幫 助 這 兩 個 女 人 ， 因 為 他 們 在 福 音 上 曾 與 我 一 同 勞 苦 ； 還 有 革 利 免 ， 並 其 餘 和 我 一 同 做 工 的 ， 他 們 的 名 字 都 在 生 命 冊 上 。
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4
|Filipenses 4:4|
你 們 要 靠 主 常 常 喜 樂 。 我 再 說 ， 你 們 要 喜 樂 。
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5
|Filipenses 4:5|
當 叫 眾 人 知 道 你 們 謙 讓 的 心 。 主 已 經 近 了 。
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6
|Filipenses 4:6|
應 當 一 無 罣 慮 ， 只 要 凡 事 藉 著 禱 告 、 祈 求 ， 和 感 謝 ， 將 你 們 所 要 的 告 訴 神 。
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7
|Filipenses 4:7|
神 所 賜 、 出 人 意 外 的 平 安 必 在 基 督 耶 穌 裡 保 守 你 們 的 心 懷 意 念 。
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8
|Filipenses 4:8|
弟 兄 們 ， 我 還 有 未 盡 的 話 ： 凡 是 真 實 的 、 可 敬 的 、 公 義 的 、 清 潔 的 、 可 愛 的 、 有 美 名 的 ， 若 有 甚 麼 德 行 ， 若 有 甚 麼 稱 讚 ， 這 些 事 你 們 都 要 思 念 。
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9
|Filipenses 4:9|
你 們 在 我 身 上 所 學 習 的 ， 所 領 受 的 ， 所 聽 見 的 ， 所 看 見 的 ， 這 些 事 你 們 都 要 去 行 ， 賜 平 安 的 神 就 必 與 你 們 同 在 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva