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Union (Traditional) -
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|Filipenses 2:11|
無 不 口 稱 耶 穌 基 督 為 主 ， 使 榮 耀 歸 與 父 神 。
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12
|Filipenses 2:12|
這 樣 看 來 ， 我 親 愛 的 弟 兄 ， 你 們 既 是 常 順 服 的 ， 不 但 我 在 你 們 那 裡 ， 就 是 我 如 今 不 在 你 們 那 裡 ， 更 是 順 服 的 ， 就 當 恐 懼 戰 兢 做 成 你 們 得 救 的 工 夫 。
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|Filipenses 2:13|
因 為 你 們 立 志 行 事 都 是 神 在 你 們 心 裡 運 行 ， 為 要 成 就 他 的 美 意 。
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|Filipenses 2:14|
凡 所 行 的 ， 都 不 要 發 怨 言 ， 起 爭 論 ，
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|Filipenses 2:15|
使 你 們 無 可 指 摘 ， 誠 實 無 偽 ， 在 這 彎 曲 悖 謬 的 世 代 作 神 無 瑕 疵 的 兒 女 。 你 們 顯 在 這 世 代 中 ， 好 像 明 光 照 耀 ，
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16
|Filipenses 2:16|
將 生 命 的 道 表 明 出 來 ， 叫 我 在 基 督 的 日 子 好 誇 我 沒 有 空 跑 ， 也 沒 有 徒 勞 。
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|Filipenses 2:17|
我 以 你 們 的 信 心 為 供 獻 的 祭 物 ， 我 若 被 澆 奠 在 其 上 ， 也 是 喜 樂 ， 並 且 與 你 們 眾 人 一 同 喜 樂 。
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18
|Filipenses 2:18|
你 們 也 要 照 樣 喜 樂 ， 並 且 與 我 一 同 喜 樂 。
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19
|Filipenses 2:19|
我 靠 主 耶 穌 指 望 快 打 發 提 摩 太 去 見 你 們 ， 叫 我 知 道 你 們 的 事 ， 心 裡 就 得 著 安 慰 。
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20
|Filipenses 2:20|
因 為 我 沒 有 別 人 與 我 同 心 ， 實 在 罣 念 你 們 的 事 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva