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Union (Traditional) -
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|Filipenses 1:1|
基 督 耶 穌 的 僕 人 保 羅 和 提 摩 太 寫 信 給 凡 住 腓 立 比 、 在 基 督 耶 穌 裡 的 眾 聖 徒 ， 和 諸 位 監 督 ， 諸 位 執 事 。
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|Filipenses 1:2|
願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 並 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 ！
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|Filipenses 1:3|
我 每 逢 想 念 你 們 ， 就 感 謝 我 的 神 ；
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|Filipenses 1:4|
每 逢 為 你 們 眾 人 祈 求 的 時 候 ， 常 是 歡 歡 喜 喜 的 祈 求 。
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|Filipenses 1:5|
因 為 從 頭 一 天 直 到 如 今 ， 你 們 是 同 心 合 意 的 興 旺 福 音 。
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|Filipenses 1:6|
我 深 信 那 在 你 們 心 裡 動 了 善 工 的 ， 必 成 全 這 工 ， 直 到 耶 穌 基 督 的 日 子 。
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|Filipenses 1:7|
我 為 你 們 眾 人 有 這 樣 的 意 念 ， 原 是 應 當 的 ； 因 你 們 常 在 我 心 裡 ， 無 論 我 是 在 捆 鎖 之 中 ， 是 辯 明 證 實 福 音 的 時 候 ， 你 們 都 與 我 一 同 得 恩 。
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|Filipenses 1:8|
我 體 會 基 督 耶 穌 的 心 腸 ， 切 切 的 想 念 你 們 眾 人 ； 這 是 神 可 以 給 我 作 見 證 的 。
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|Filipenses 1:9|
我 所 禱 告 的 ， 就 是 要 你 們 的 愛 心 在 知 識 和 各 樣 見 識 上 多 而 又 多 ，
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|Filipenses 1:10|
使 你 們 能 分 別 是 非 （ 或 作 ： 喜 愛 那 美 好 的 事 ） ， 作 誠 實 無 過 的 人 ， 直 到 基 督 的 日 子 ；
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva