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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 1:1|
亞 哈 死 後 ， 摩 押 背 叛 以 色 列 。
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2
|2 Reis 1:2|
亞 哈 謝 在 撒 瑪 利 亞 ， 一 日 從 樓 上 的 欄 杆 裡 掉 下 來 ， 就 病 了 ； 於 是 差 遣 使 者 說 ： 你 們 去 問 以 革 倫 的 神 巴 力 西 卜 ， 我 這 病 能 好 不 能 好 。
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3
|2 Reis 1:3|
但 耶 和 華 的 使 者 對 提 斯 比 人 以 利 亞 說 ： 你 起 來 ， 去 迎 著 撒 瑪 利 亞 王 的 使 者 ， 對 他 們 說 ： 你 們 去 問 以 革 倫 神 巴 力 西 卜 ， 豈 因 以 色 列 中 沒 有 神 麼 ？
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4
|2 Reis 1:4|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 你 必 不 下 你 所 上 的 床 ， 必 定 要 死 ！ 以 利 亞 就 去 了 。
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5
|2 Reis 1:5|
使 者 回 來 見 王 ， 王 問 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 回 來 呢 ？
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6
|2 Reis 1:6|
使 者 回 答 說 ： 有 一 個 人 迎 著 我 們 來 ， 對 我 們 說 ： 你 們 回 去 見 差 你 們 來 的 王 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ， 你 差 人 去 問 以 革 倫 神 巴 力 西 卜 ， 豈 因 以 色 列 中 沒 有 神 麼 ？ 所 以 你 必 不 下 所 上 的 床 ， 必 定 要 死 。
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7
|2 Reis 1:7|
王 問 他 們 說 ： 迎 著 你 們 來 告 訴 你 們 這 話 的 ， 是 怎 樣 的 人 ？
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8
|2 Reis 1:8|
回 答 說 ： 他 身 穿 毛 衣 ， 腰 束 皮 帶 。 王 說 ： 這 必 是 提 斯 比 人 以 利 亞 。
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9
|2 Reis 1:9|
於 是 ， 王 差 遣 五 十 夫 長 ， 帶 領 五 十 人 去 見 以 利 亞 ， 他 就 上 到 以 利 亞 那 裡 ； 以 利 亞 正 坐 在 山 頂 上 。 五 十 夫 長 對 他 說 ： 神 人 哪 ， 王 吩 咐 你 下 來 ！
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10
|2 Reis 1:10|
以 利 亞 回 答 說 ： 我 若 是 神 人 ， 願 火 從 天 上 降 下 來 ， 燒 滅 你 和 你 那 五 十 人 ！ 於 是 有 火 從 天 上 降 下 來 ， 燒 滅 五 十 夫 長 和 他 那 五 十 人 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 10-11
24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva