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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 18:1|
以 色 列 王 以 拉 的 兒 子 何 細 亞 第 三 年 ， 猶 大 王 亞 哈 斯 的 兒 子 希 西 家 登 基 。
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2
|2 Reis 18:2|
他 登 基 的 時 候 年 二 十 五 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 二 十 九 年 。 他 母 親 名 叫 亞 比 ， 是 撒 迦 利 雅 的 女 兒 。
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3
|2 Reis 18:3|
希 西 家 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 效 法 他 祖 大 衛 一 切 所 行 的 。
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4
|2 Reis 18:4|
他 廢 去 邱 壇 ， 毀 壞 柱 像 ， 砍 下 木 偶 ， 打 碎 摩 西 所 造 的 銅 蛇 ， 因 為 到 那 時 以 色 列 人 仍 向 銅 蛇 燒 香 。 希 西 家 叫 銅 蛇 為 銅 塊 ( 或 作 人 稱 銅 蛇 為 銅 像 ) 。
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5
|2 Reis 18:5|
希 西 家 倚 靠 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 ， 在 他 前 後 的 猶 大 列 王 中 沒 有 一 個 及 他 的 。
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6
|2 Reis 18:6|
因 為 他 專 靠 耶 和 華 ， 總 不 離 開 ， 謹 守 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 誡 命 。
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7
|2 Reis 18:7|
耶 和 華 與 他 同 在 ， 他 無 論 往 何 處 去 盡 都 亨 通 。 他 背 叛 、 不 肯 事 奉 亞 述 王 。
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8
|2 Reis 18:8|
希 西 家 攻 擊 非 利 士 人 ， 直 到 迦 薩 ， 並 迦 薩 的 四 境 ， 從 瞭 望 樓 到 堅 固 城 。
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9
|2 Reis 18:9|
希 西 家 王 第 四 年 ， 就 是 以 色 列 王 以 拉 的 兒 子 何 細 亞 第 七 年 ， 亞 述 王 撒 縵 以 色 上 來 圍 困 撒 瑪 利 亞 ；
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10
|2 Reis 18:10|
過 了 三 年 就 攻 取 了 城 。 希 西 家 第 六 年 ， 以 色 列 王 何 細 亞 第 九 年 ， 撒 瑪 利 亞 被 攻 取 了 。
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva