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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 2:1|
耶 和 華 要 用 旋 風 接 以 利 亞 升 天 的 時 候 ， 以 利 亞 與 以 利 沙 從 吉 甲 前 往 。
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2
|2 Reis 2:2|
以 利 亞 對 以 利 沙 說 ： 耶 和 華 差 我 往 伯 特 利 去 ， 你 可 以 在 這 裡 等 候 。 以 利 沙 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 ， 又 敢 在 你 面 前 起 誓 ， 我 必 不 離 開 你 。 於 是 二 人 下 到 伯 特 利 。
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3
|2 Reis 2:3|
住 伯 特 利 的 先 知 門 徒 出 來 見 以 利 沙 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 今 日 要 接 你 的 師 傅 離 開 你 ， 你 知 道 不 知 道 ？ 他 說 ： 我 知 道 ， 你 們 不 要 作 聲 。
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4
|2 Reis 2:4|
以 利 亞 對 以 利 沙 說 ： 耶 和 華 差 遣 我 往 耶 利 哥 去 ， 你 可 以 在 這 裡 等 候 。 以 利 沙 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 ， 又 敢 在 你 面 前 起 誓 ， 我 必 不 離 開 你 。 於 是 二 人 到 了 耶 利 哥 。
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5
|2 Reis 2:5|
住 耶 利 哥 的 先 知 門 徒 就 近 以 利 沙 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 今 日 要 接 你 的 師 傅 離 開 你 ， 你 知 道 不 知 道 ？ 他 說 ： 我 知 道 ， 你 們 不 要 作 聲 。
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6
|2 Reis 2:6|
以 利 亞 對 以 利 沙 說 ： 耶 和 華 差 遣 我 往 約 但 河 去 ， 你 可 以 在 這 裡 等 候 。 以 利 沙 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 ， 又 敢 在 你 面 前 起 誓 ， 我 必 不 離 開 你 。 於 是 二 人 一 同 前 往 。
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7
|2 Reis 2:7|
有 先 知 門 徒 去 了 五 十 人 ， 遠 遠 地 站 在 他 們 對 面 ； 二 人 在 約 但 河 邊 站 住 。
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8
|2 Reis 2:8|
以 利 亞 將 自 己 的 外 衣 捲 起 來 ， 用 以 打 水 ， 水 就 左 右 分 開 ， 二 人 走 乾 地 而 過 。
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9
|2 Reis 2:9|
過 去 之 後 ， 以 利 亞 對 以 利 沙 說 ： 我 未 曾 被 接 去 離 開 你 ， 你 要 我 為 你 做 甚 麼 ， 只 管 求 我 。 以 利 沙 說 ： 願 感 動 你 的 靈 加 倍 地 感 動 我 。
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10
|2 Reis 2:10|
以 利 亞 說 ： 你 所 求 的 難 得 。 雖 然 如 此 ， 我 被 接 去 離 開 你 的 時 候 ， 你 若 看 見 我 ， 就 必 得 著 ； 不 然 ， 必 得 不 著 了 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva