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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 22:1|
約 西 亞 登 基 的 時 候 年 八 歲 ， 在 耶 路 撒 冷 作 王 三 十 一 年 。 他 母 親 名 叫 耶 底 大 ， 是 波 斯 加 人 亞 大 雅 的 女 兒 。
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2
|2 Reis 22:2|
約 西 亞 行 耶 和 華 眼 中 看 為 正 的 事 ， 行 他 祖 大 衛 一 切 所 行 的 ， 不 偏 左 右 。
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3
|2 Reis 22:3|
約 西 亞 王 十 八 年 ， 王 差 遣 米 書 蘭 的 孫 子 、 亞 薩 利 的 兒 子 ─ 書 記 沙 番 上 耶 和 華 殿 去 ， 吩 咐 他 說 ：
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4
|2 Reis 22:4|
你 去 見 大 祭 司 希 勒 家 ， 使 他 將 奉 到 耶 和 華 殿 的 銀 子 ， 就 是 守 門 的 從 民 中 收 聚 的 銀 子 ， 數 算 數 算 ，
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5
|2 Reis 22:5|
交 給 耶 和 華 殿 裡 辦 事 的 人 ， 使 他 們 轉 交 耶 和 華 殿 裡 做 工 的 人 ， 好 修 理 殿 的 破 壞 之 處 ，
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6
|2 Reis 22:6|
就 是 轉 交 木 匠 和 工 人 ， 並 瓦 匠 ， 又 買 木 料 和 鑿 成 的 石 頭 修 理 殿 宇 ，
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7
|2 Reis 22:7|
將 銀 子 交 在 辦 事 的 人 手 裡 ， 不 與 他 們 算 帳 ， 因 為 他 們 辦 事 誠 實 。
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8
|2 Reis 22:8|
大 祭 司 希 勒 家 對 書 記 沙 番 說 ： 我 在 耶 和 華 殿 裡 得 了 律 法 書 。 希 勒 家 將 書 遞 給 沙 番 ， 沙 番 就 看 了 。
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9
|2 Reis 22:9|
書 記 沙 番 到 王 那 裡 ， 回 覆 王 說 ： 你 的 僕 人 已 將 殿 裡 的 銀 子 倒 出 數 算 ， 交 給 耶 和 華 殿 裡 辦 事 的 人 了 。
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10
|2 Reis 22:10|
書 記 沙 番 又 對 王 說 ： 祭 司 希 勒 家 遞 給 我 一 卷 書 。 沙 番 就 在 王 面 前 讀 那 書 。
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Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva