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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 7:1|
以 利 沙 說 ： 你 們 要 聽 耶 和 華 的 話 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 明 日 約 到 這 時 候 ， 在 撒 瑪 利 亞 城 門 口 ， 一 細 亞 細 麵 要 賣 銀 一 舍 客 勒 ， 二 細 亞 大 麥 也 要 賣 銀 一 舍 客 勒 。
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2
|2 Reis 7:2|
有 一 個 攙 扶 王 的 軍 長 對 神 人 說 ： 即 便 耶 和 華 使 天 開 了 窗 戶 ， 也 不 能 有 這 事 。 以 利 沙 說 ： 你 必 親 眼 看 見 ， 卻 不 得 吃 。
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3
|2 Reis 7:3|
在 城 門 那 裡 有 四 個 長 大 痲 瘋 的 人 ， 他 們 彼 此 說 ： 我 們 為 何 坐 在 這 裡 等 死 呢 ？
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4
|2 Reis 7:4|
我 們 若 說 ， 進 城 去 罷 ！ 城 裡 有 饑 荒 ， 必 死 在 那 裡 ； 若 在 這 裡 坐 著 不 動 ， 也 必 是 死 。 來 罷 ， 我 們 去 投 降 亞 蘭 人 的 軍 隊 ， 他 們 若 留 我 們 的 活 命 ， 就 活 著 ； 若 殺 我 們 ， 就 死 了 罷 ！
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5
|2 Reis 7:5|
黃 昏 的 時 候 ， 他 們 起 來 往 亞 蘭 人 的 營 盤 去 ； 到 了 * 營 邊 ， 不 見 一 人 在 那 裡 。
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6
|2 Reis 7:6|
因 為 主 使 亞 蘭 人 的 軍 隊 聽 見 車 馬 的 聲 音 ， 是 大 軍 的 聲 音 ； 他 們 就 彼 此 說 ： 這 必 是 以 色 列 王 賄 買 赫 人 的 諸 王 和 埃 及 人 的 諸 王 來 攻 擊 我 們 。
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7
|2 Reis 7:7|
所 以 ， 在 黃 昏 的 時 候 他 們 起 來 逃 跑 ， 撇 下 帳 棚 、 馬 、 驢 ， 營 盤 照 舊 ， 只 顧 逃 命 。
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8
|2 Reis 7:8|
那 些 長 大 痲 瘋 的 到 了 營 邊 ， 進 了 帳 棚 ， 吃 了 喝 了 ， 且 從 其 中 拿 出 金 銀 和 衣 服 來 ， 去 收 藏 了 ； 回 來 又 進 了 一 座 帳 棚 ， 從 其 中 拿 出 財 物 來 去 收 藏 了 。
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9
|2 Reis 7:9|
那 時 ， 他 們 彼 此 說 ： 我 們 所 做 的 不 好 ！ 今 日 是 有 好 信 息 的 日 子 ， 我 們 竟 不 作 聲 ！ 若 等 到 天 亮 ， 罪 必 臨 到 我 們 。 來 罷 ， 我 們 與 王 家 報 信 去 ！
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10
|2 Reis 7:10|
他 們 就 去 叫 守 城 門 的 ， 告 訴 他 們 說 ： 我 們 到 了 亞 蘭 人 的 營 ， 不 見 一 人 在 那 裡 ， 也 無 人 聲 ， 只 有 拴 著 的 馬 和 驢 ， 帳 棚 都 照 舊 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva