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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 7:1|
以 利 沙 說 ： 你 們 要 聽 耶 和 華 的 話 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 明 日 約 到 這 時 候 ， 在 撒 瑪 利 亞 城 門 口 ， 一 細 亞 細 麵 要 賣 銀 一 舍 客 勒 ， 二 細 亞 大 麥 也 要 賣 銀 一 舍 客 勒 。
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2
|2 Reis 7:2|
有 一 個 攙 扶 王 的 軍 長 對 神 人 說 ： 即 便 耶 和 華 使 天 開 了 窗 戶 ， 也 不 能 有 這 事 。 以 利 沙 說 ： 你 必 親 眼 看 見 ， 卻 不 得 吃 。
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3
|2 Reis 7:3|
在 城 門 那 裡 有 四 個 長 大 痲 瘋 的 人 ， 他 們 彼 此 說 ： 我 們 為 何 坐 在 這 裡 等 死 呢 ？
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4
|2 Reis 7:4|
我 們 若 說 ， 進 城 去 罷 ！ 城 裡 有 饑 荒 ， 必 死 在 那 裡 ； 若 在 這 裡 坐 著 不 動 ， 也 必 是 死 。 來 罷 ， 我 們 去 投 降 亞 蘭 人 的 軍 隊 ， 他 們 若 留 我 們 的 活 命 ， 就 活 著 ； 若 殺 我 們 ， 就 死 了 罷 ！
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5
|2 Reis 7:5|
黃 昏 的 時 候 ， 他 們 起 來 往 亞 蘭 人 的 營 盤 去 ； 到 了 * 營 邊 ， 不 見 一 人 在 那 裡 。
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6
|2 Reis 7:6|
因 為 主 使 亞 蘭 人 的 軍 隊 聽 見 車 馬 的 聲 音 ， 是 大 軍 的 聲 音 ； 他 們 就 彼 此 說 ： 這 必 是 以 色 列 王 賄 買 赫 人 的 諸 王 和 埃 及 人 的 諸 王 來 攻 擊 我 們 。
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7
|2 Reis 7:7|
所 以 ， 在 黃 昏 的 時 候 他 們 起 來 逃 跑 ， 撇 下 帳 棚 、 馬 、 驢 ， 營 盤 照 舊 ， 只 顧 逃 命 。
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8
|2 Reis 7:8|
那 些 長 大 痲 瘋 的 到 了 營 邊 ， 進 了 帳 棚 ， 吃 了 喝 了 ， 且 從 其 中 拿 出 金 銀 和 衣 服 來 ， 去 收 藏 了 ； 回 來 又 進 了 一 座 帳 棚 ， 從 其 中 拿 出 財 物 來 去 收 藏 了 。
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9
|2 Reis 7:9|
那 時 ， 他 們 彼 此 說 ： 我 們 所 做 的 不 好 ！ 今 日 是 有 好 信 息 的 日 子 ， 我 們 竟 不 作 聲 ！ 若 等 到 天 亮 ， 罪 必 臨 到 我 們 。 來 罷 ， 我 們 與 王 家 報 信 去 ！
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10
|2 Reis 7:10|
他 們 就 去 叫 守 城 門 的 ， 告 訴 他 們 說 ： 我 們 到 了 亞 蘭 人 的 營 ， 不 見 一 人 在 那 裡 ， 也 無 人 聲 ， 只 有 拴 著 的 馬 和 驢 ， 帳 棚 都 照 舊 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva