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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 1:1|
亞 哈 死 後 ， 摩 押 背 叛 以 色 列 。
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2
|2 Reis 1:2|
亞 哈 謝 在 撒 瑪 利 亞 ， 一 日 從 樓 上 的 欄 杆 裡 掉 下 來 ， 就 病 了 ； 於 是 差 遣 使 者 說 ： 你 們 去 問 以 革 倫 的 神 巴 力 西 卜 ， 我 這 病 能 好 不 能 好 。
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3
|2 Reis 1:3|
但 耶 和 華 的 使 者 對 提 斯 比 人 以 利 亞 說 ： 你 起 來 ， 去 迎 著 撒 瑪 利 亞 王 的 使 者 ， 對 他 們 說 ： 你 們 去 問 以 革 倫 神 巴 力 西 卜 ， 豈 因 以 色 列 中 沒 有 神 麼 ？
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4
|2 Reis 1:4|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 你 必 不 下 你 所 上 的 床 ， 必 定 要 死 ！ 以 利 亞 就 去 了 。
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5
|2 Reis 1:5|
使 者 回 來 見 王 ， 王 問 他 們 說 ： 你 們 為 甚 麼 回 來 呢 ？
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6
|2 Reis 1:6|
使 者 回 答 說 ： 有 一 個 人 迎 著 我 們 來 ， 對 我 們 說 ： 你 們 回 去 見 差 你 們 來 的 王 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ， 你 差 人 去 問 以 革 倫 神 巴 力 西 卜 ， 豈 因 以 色 列 中 沒 有 神 麼 ？ 所 以 你 必 不 下 所 上 的 床 ， 必 定 要 死 。
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7
|2 Reis 1:7|
王 問 他 們 說 ： 迎 著 你 們 來 告 訴 你 們 這 話 的 ， 是 怎 樣 的 人 ？
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8
|2 Reis 1:8|
回 答 說 ： 他 身 穿 毛 衣 ， 腰 束 皮 帶 。 王 說 ： 這 必 是 提 斯 比 人 以 利 亞 。
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9
|2 Reis 1:9|
於 是 ， 王 差 遣 五 十 夫 長 ， 帶 領 五 十 人 去 見 以 利 亞 ， 他 就 上 到 以 利 亞 那 裡 ； 以 利 亞 正 坐 在 山 頂 上 。 五 十 夫 長 對 他 說 ： 神 人 哪 ， 王 吩 咐 你 下 來 ！
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10
|2 Reis 1:10|
以 利 亞 回 答 說 ： 我 若 是 神 人 ， 願 火 從 天 上 降 下 來 ， 燒 滅 你 和 你 那 五 十 人 ！ 於 是 有 火 從 天 上 降 下 來 ， 燒 滅 五 十 夫 長 和 他 那 五 十 人 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva