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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Reis 17:1|
猶 大 王 亞 哈 斯 十 二 年 ， 以 拉 的 兒 子 何 細 亞 在 撒 瑪 利 亞 登 基 作 以 色 列 王 九 年 。
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2
|2 Reis 17:2|
他 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 只 是 不 像 在 他 以 前 的 以 色 列 諸 王 。
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3
|2 Reis 17:3|
亞 述 王 撒 縵 以 色 上 來 攻 擊 何 細 亞 ， 何 細 亞 就 服 事 他 ， 給 他 進 貢 。
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4
|2 Reis 17:4|
何 細 亞 背 叛 ， 差 人 去 見 埃 及 王 梭 ， 不 照 往 年 所 行 的 與 亞 述 王 進 貢 。 亞 述 王 知 道 了 ， 就 把 他 鎖 禁 ， 囚 在 監 裡 。
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5
|2 Reis 17:5|
亞 述 王 上 來 攻 擊 以 色 列 遍 地 ， 上 到 撒 瑪 利 亞 ， 圍 困 三 年 。
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6
|2 Reis 17:6|
何 細 亞 第 九 年 亞 述 王 攻 取 了 撒 瑪 利 亞 ， 將 以 色 列 人 擄 到 亞 述 ， 把 他 們 安 置 在 哈 臘 與 歌 散 的 哈 博 河 邊 ， 並 瑪 代 人 的 城 邑 。
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7
|2 Reis 17:7|
這 是 因 以 色 列 人 得 罪 那 領 他 們 出 埃 及 地 、 脫 離 埃 及 王 法 老 手 的 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 去 敬 畏 別 神 ，
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8
|2 Reis 17:8|
隨 從 耶 和 華 在 他 們 面 前 所 趕 出 外 邦 人 的 風 俗 和 以 色 列 諸 王 所 立 的 條 規 。
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9
|2 Reis 17:9|
以 色 列 人 暗 中 行 不 正 的 事 ， 違 背 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 在 他 們 所 有 的 城 邑 ， 從 瞭 望 樓 直 到 堅 固 城 ， 建 築 邱 壇 ；
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10
|2 Reis 17:10|
在 各 高 岡 上 、 各 青 翠 樹 下 立 柱 像 和 木 偶 ；
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva