-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|2 Reis 17:11|
在 邱 壇 上 燒 香 ， 效 法 耶 和 華 在 他 們 面 前 趕 出 的 外 邦 人 所 行 的 ， 又 行 惡 事 惹 動 耶 和 華 的 怒 氣 ；
-
12
|2 Reis 17:12|
且 事 奉 偶 像 ， 就 是 耶 和 華 警 戒 他 們 不 可 行 的 。
-
13
|2 Reis 17:13|
但 耶 和 華 藉 眾 先 知 、 先 見 勸 戒 以 色 列 人 和 猶 大 人 說 ： 當 離 開 你 們 的 惡 行 ， 謹 守 我 的 誡 命 律 例 ， 遵 行 我 吩 咐 你 們 列 祖 ， 並 藉 我 僕 人 眾 先 知 所 傳 給 你 們 的 律 法 。
-
14
|2 Reis 17:14|
他 們 卻 不 聽 從 ， 竟 硬 著 頸 項 ， 效 法 他 們 列 祖 ， 不 信 服 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ，
-
15
|2 Reis 17:15|
厭 棄 他 的 律 例 和 他 與 他 們 列 祖 所 立 的 約 ， 並 勸 戒 他 們 的 話 ， 隨 從 虛 無 的 神 ， 自 己 成 為 虛 妄 ， 效 法 周 圍 的 外 邦 人 ， 就 是 耶 和 華 囑 咐 他 們 不 可 效 法 的 ；
-
16
|2 Reis 17:16|
離 棄 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 一 切 誡 命 ， 為 自 己 鑄 了 兩 個 牛 犢 的 像 ， 立 了 亞 舍 拉 ， 敬 拜 天 上 的 萬 象 ， 事 奉 巴 力 ，
-
17
|2 Reis 17:17|
又 使 他 們 的 兒 女 經 火 ， 用 占 卜 ， 行 法 術 賣 了 自 己 ， 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 惹 動 他 的 怒 氣 。
-
18
|2 Reis 17:18|
所 以 耶 和 華 向 以 色 列 人 大 大 發 怒 ， 從 自 己 面 前 趕 出 他 們 ， 只 剩 下 猶 大 一 個 支 派 。
-
19
|2 Reis 17:19|
猶 大 人 也 不 遵 守 耶 和 華 ─ 他 們 神 的 誡 命 ， 隨 從 以 色 列 人 所 立 的 條 規 。
-
20
|2 Reis 17:20|
耶 和 華 就 厭 棄 以 色 列 全 族 ， 使 他 們 受 苦 ， 把 他 們 交 在 搶 奪 他 們 的 人 手 中 ， 以 致 趕 出 他 們 離 開 自 己 面 前 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva