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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|2 Reis 17:21|
將 以 色 列 國 從 大 衛 家 奪 回 ； 他 們 就 立 尼 八 的 兒 子 耶 羅 波 安 作 王 。 耶 羅 波 安 引 誘 以 色 列 人 不 隨 從 耶 和 華 ， 陷 在 大 罪 裡 。
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22
|2 Reis 17:22|
以 色 列 人 犯 耶 羅 波 安 所 犯 的 一 切 罪 ， 總 不 離 開 ，
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23
|2 Reis 17:23|
以 致 耶 和 華 從 自 己 面 前 趕 出 他 們 ， 正 如 藉 他 僕 人 眾 先 知 所 說 的 。 這 樣 ， 以 色 列 人 從 本 地 被 擄 到 亞 述 ， 直 到 今 日 。
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24
|2 Reis 17:24|
亞 述 王 從 巴 比 倫 、 古 他 、 亞 瓦 、 哈 馬 ， 和 西 法 瓦 音 遷 移 人 來 ， 安 置 在 撒 瑪 利 亞 的 城 邑 ， 代 替 以 色 列 人 ； 他 們 就 得 了 撒 瑪 利 亞 ， 住 在 其 中 。
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25
|2 Reis 17:25|
他 們 才 住 那 裡 的 時 候 ， 不 敬 畏 耶 和 華 ， 所 以 耶 和 華 叫 獅 子 進 入 他 們 中 間 ， 咬 死 了 些 人 。
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26
|2 Reis 17:26|
有 人 告 訴 亞 述 王 說 ： 你 所 遷 移 安 置 在 撒 瑪 利 亞 各 城 的 那 些 民 ， 不 知 道 那 地 之 神 的 規 矩 ， 所 以 那 神 叫 獅 子 進 入 他 們 中 間 ， 咬 死 他 們 。
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27
|2 Reis 17:27|
亞 述 王 就 吩 咐 說 ： 叫 所 擄 來 的 祭 司 回 去 一 個 ， 使 他 住 在 那 裡 ， 將 那 地 之 神 的 規 矩 指 教 那 些 民 。
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28
|2 Reis 17:28|
於 是 有 一 個 從 撒 瑪 利 亞 擄 去 的 祭 司 回 來 ， 住 在 伯 特 利 ， 指 教 他 們 怎 樣 敬 畏 耶 和 華 。
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29
|2 Reis 17:29|
然 而 ， 各 族 之 人 在 所 住 的 城 裡 各 為 自 己 製 造 神 像 ， 安 置 在 撒 瑪 利 亞 人 所 造 有 邱 壇 的 殿 中 。
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30
|2 Reis 17:30|
巴 比 倫 人 造 疏 割 • 比 訥 像 ； 古 他 人 造 匿 甲 像 ； 哈 馬 人 造 亞 示 瑪 像 ；
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Sugestões
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02 de setembro LAB 611
VISÃO REAL
Ezequiel 18-20
Hoje, é o dia do repórter fotográfico. E isso, pra nós que trabalhamos com comunicação, é muito importante. Porque é na fotografia de imprensa, um braço da fotografia documental, que se dá um grande papel da fotografia de informação, o fotojornalismo. É no fotojornalismo que a fotografia pode exibir toda a sua capacidade de transmitir informações. E essas informações podem ser passadas, com beleza, pelo simples enquadramento que o fotógrafo tem a possibilidade de fazer. Nada acontece nas comunicações impressas sem o endosso da fotografia. Então, é por isso que o fotojornalismo preenche uma função bem determinada e tem características próprias. E, nessa arte do repórter fotográfico, o item fundamental é o impacto; o elemento imprescindível é a informação. Portanto, a todos que conseguem fazer com que as imagens fotográficas, de forma impactante e silenciosa, transmitam informações relevantes, comunicativas, documentativas, belas e aproveitáveis ao benefício da sociedade e da humanidade, meus sinceros parabéns.
Existem muitos espaços gráficos que são compostos apenas de letras, linhas e parágrafos. Tem livros que são assim, sem nem uma gravura, nem uma ilustração visual. Destes textos, você precisa criar, mentalmente, os quadros. Isto é inevitável. Ao ler, você vai imaginando as cenas, as imagens, os retratos. E nisso a palavra escrita apresenta um tipo de poder maior que o do cinema, que é a transmissão simultânea de diferentes “imagens” procedidas do conceito interpretativo de cada pessoa.
Há outros espaços gráficos que são compostos praticamente apenas de imagens e quadros. Tipo um perfil de Orkut sem nenhum comentário, mas cheio de fotos. Como uma sala de museu de artes plásticas, sem legendas. Nestes lugares, você aprecia, admira, imagina e forma opiniões. Espaços assim também têm um tipo de poder maior que o de grandes enciclopédias e bibliotecas, que é a transmissão simultânea de diferentes “conceitos”, procedidos do que cada pessoa interpreta na visualização das imagens.
E existe ainda outro espaço que não é nem apenas um e nem outro dos dois citados nos dois parágrafos acima. Abra sua Bíblia em Ezequiel 18-20, e bem vindo a esta biblio-galeria; galera de Bíblia na mão é gente que pode sublimar em princípios e valores. A princípio, a Bíblia parece ser um tipo de espaço gráfico que citei no segundo parágrafo deste texto. Mas não é, pois a vontade de Deus é que, enquanto você estiver lendo, você não forme qualquer quadro em sua mente, mas sim, que você imagine o correto. Por outro lado, a leitura bíblica não pode nos trazer o pluralismo, mas sim, levar-nos à absoluta verdade.
Antes de fazer a leitura de hoje, peça que o Espírito Santo ajude-lhe a, realmente, “ver”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva