-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Provérbios 1:1|
以 色 列 王 大 衛 兒 子 所 羅 門 的 箴 言 ：
-
2
|Provérbios 1:2|
要 使 人 曉 得 智 慧 和 訓 誨 ， 分 辨 通 達 的 言 語 ，
-
3
|Provérbios 1:3|
使 人 處 事 領 受 智 慧 、 仁 義 、 公 平 、 正 直 的 訓 誨 ，
-
4
|Provérbios 1:4|
使 愚 人 靈 明 ， 使 少 年 人 有 知 識 和 謀 略 ，
-
5
|Provérbios 1:5|
使 智 慧 人 聽 見 ， 增 長 學 問 ， 使 聰 明 人 得 著 智 謀
-
6
|Provérbios 1:6|
使 人 明 白 箴 言 和 譬 喻 ， 懂 得 智 慧 人 的 言 詞 和 謎 語 。
-
7
|Provérbios 1:7|
敬 畏 耶 和 華 是 知 識 的 開 端 ； 愚 妄 人 藐 視 智 慧 和 訓 誨 。
-
8
|Provérbios 1:8|
我 兒 ， 要 聽 你 父 親 的 訓 誨 ， 不 可 離 棄 你 母 親 的 法 則 （ 或 譯 ： 指 教 ） ；
-
9
|Provérbios 1:9|
因 為 這 要 作 你 頭 上 的 華 冠 ， 你 項 上 的 金 鍊 。
-
10
|Provérbios 1:10|
我 兒 ， 惡 人 若 引 誘 你 ， 你 不 可 隨 從 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva