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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 19:1|
行 為 純 正 的 貧 窮 人 勝 過 乖 謬 愚 妄 的 富 足 人 。
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2
|Provérbios 19:2|
心 無 知 識 的 ， 乃 為 不 善 ； 腳 步 急 快 的 ， 難 免 犯 罪 。
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3
|Provérbios 19:3|
人 的 愚 昧 傾 敗 他 的 道 ； 他 的 心 也 抱 怨 耶 和 華 。
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4
|Provérbios 19:4|
財 物 使 朋 友 增 多 ； 但 窮 人 朋 友 遠 離 。
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5
|Provérbios 19:5|
作 假 見 證 的 ， 必 不 免 受 罰 ； 吐 出 謊 言 的 ， 終 不 能 逃 脫 。
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6
|Provérbios 19:6|
好 施 散 的 ， 有 多 人 求 他 的 恩 情 ； 愛 送 禮 的 ， 人 都 為 他 的 朋 友 。
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7
|Provérbios 19:7|
貧 窮 人 ， 弟 兄 都 恨 他 ； 何 況 他 的 朋 友 ， 更 遠 離 他 ！ 他 用 言 語 追 隨 ， 他 們 卻 走 了 。
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8
|Provérbios 19:8|
得 著 智 慧 的 ， 愛 惜 生 命 ； 保 守 聰 明 的 ， 必 得 好 處 。
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9
|Provérbios 19:9|
作 假 見 證 的 ， 不 免 受 罰 ； 吐 出 謊 言 的 ， 也 必 滅 亡 。
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10
|Provérbios 19:10|
愚 昧 人 宴 樂 度 日 是 不 合 宜 的 ； 何 況 僕 人 管 轄 王 子 呢 ？
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva