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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 30:1|
雅 基 的 兒 子 亞 古 珥 的 言 語 就 是 真 言 。 這 人 對 以 鐵 和 烏 甲 說 ：
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2
|Provérbios 30:2|
我 比 眾 人 更 蠢 笨 ， 也 沒 有 人 的 聰 明 。
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3
|Provérbios 30:3|
我 沒 有 學 好 智 慧 ， 也 不 認 識 至 聖 者 。
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4
|Provérbios 30:4|
誰 升 天 又 降 下 來 ？ 誰 聚 風 在 掌 握 中 ？ 誰 包 水 在 衣 服 裡 ？ 誰 立 定 地 的 四 極 ？ 他 名 叫 甚 麼 ？ 他 兒 子 名 叫 甚 麼 ？ 你 知 道 嗎 ？
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5
|Provérbios 30:5|
神 的 言 語 句 句 都 是 煉 淨 的 ； 投 靠 他 的 ， 他 便 作 他 們 的 盾 牌 。
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6
|Provérbios 30:6|
他 的 言 語 ， 你 不 可 加 添 ， 恐 怕 他 責 備 你 ， 你 就 顯 為 說 謊 言 的 。
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7
|Provérbios 30:7|
我 求 你 兩 件 事 ， 在 我 未 死 之 先 ， 不 要 不 賜 給 我 ：
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8
|Provérbios 30:8|
求 你 使 虛 假 和 謊 言 遠 離 我 ； 使 我 也 不 貧 窮 也 不 富 足 ； 賜 給 我 需 用 的 飲 食 ，
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9
|Provérbios 30:9|
恐 怕 我 飽 足 不 認 你 ， 說 ： 耶 和 華 是 誰 呢 ？ 又 恐 怕 我 貧 窮 就 偷 竊 ， 以 致 褻 瀆 我 神 的 名 。
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10
|Provérbios 30:10|
你 不 要 向 主 人 讒 謗 僕 人 ， 恐 怕 他 咒 詛 你 ， 你 便 算 為 有 罪 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva