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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Provérbios 30:11|
有 一 宗 人 （ 宗 ： 原 文 是 代 ； 下 同 ） ， 咒 詛 父 親 ， 不 給 母 親 祝 福 。
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|Provérbios 30:12|
有 一 宗 人 ， 自 以 為 清 潔 ， 卻 沒 有 洗 去 自 己 的 污 穢 。
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|Provérbios 30:13|
有 一 宗 人 ， 眼 目 何 其 高 傲 ， 眼 皮 也 是 高 舉 。
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|Provérbios 30:14|
有 一 宗 人 ， 牙 如 劍 ， 齒 如 刀 ， 要 吞 滅 地 上 的 困 苦 人 和 世 間 的 窮 乏 人 。
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|Provérbios 30:15|
螞 蟥 有 兩 個 女 兒 ， 常 說 ： 給 呀 ， 給 呀 ！ 有 三 樣 不 知 足 的 ， 連 不 說 夠 的 共 有 四 樣 ：
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|Provérbios 30:16|
就 是 陰 間 和 石 胎 ， 浸 水 不 足 的 地 ， 並 火 。
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|Provérbios 30:17|
戲 笑 父 親 、 藐 視 而 不 聽 從 母 親 的 ， 他 的 眼 睛 必 為 谷 中 的 烏 鴉 啄 出 來 ， 為 鷹 雛 所 吃 。
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|Provérbios 30:18|
我 所 測 不 透 的 奇 妙 有 三 樣 ， 連 我 所 不 知 道 的 共 有 四 樣 ：
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|Provérbios 30:19|
就 是 鷹 在 空 中 飛 的 道 ； 蛇 在 磐 石 上 爬 的 道 ； 船 在 海 中 行 的 道 ； 男 與 女 交 合 的 道 。
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|Provérbios 30:20|
淫 婦 的 道 也 是 這 樣 ： 他 吃 了 ， 把 嘴 一 擦 就 說 ： 我 沒 有 行 惡 。
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Sugestões
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04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva