-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Provérbios 26:1|
夏 天 落 雪 ， 收 割 時 下 雨 ， 都 不 相 宜 ； 愚 昧 人 得 尊 榮 也 是 如 此 。
-
2
|Provérbios 26:2|
麻 雀 往 來 ， 燕 子 翻 飛 ； 這 樣 ， 無 故 的 咒 詛 也 必 不 臨 到 。
-
3
|Provérbios 26:3|
鞭 子 是 為 打 馬 ， 轡 頭 是 為 勒 驢 ； 刑 杖 是 為 打 愚 昧 人 的 背 。
-
4
|Provérbios 26:4|
不 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 話 回 答 他 ， 恐 怕 你 與 他 一 樣 。
-
5
|Provérbios 26:5|
要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 話 回 答 他 ， 免 得 他 自 以 為 有 智 慧 。
-
6
|Provérbios 26:6|
藉 愚 昧 人 手 寄 信 的 ， 是 砍 斷 自 己 的 腳 ， 自 受 （ 原 文 是 ： 喝 ） 損 害 。
-
7
|Provérbios 26:7|
瘸 子 的 腳 空 存 無 用 ； 箴 言 在 愚 昧 人 的 口 中 也 是 如 此 。
-
8
|Provérbios 26:8|
將 尊 榮 給 愚 昧 人 的 ， 好 像 人 把 石 子 包 在 機 弦 裡 。
-
9
|Provérbios 26:9|
箴 言 在 愚 昧 人 的 口 中 ， 好 像 荊 棘 刺 入 醉 漢 的 手 。
-
10
|Provérbios 26:10|
雇 愚 昧 人 的 ， 與 雇 過 路 人 的 ， 就 像 射 傷 眾 人 的 弓 箭 手 。
-
-
Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva