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Union (Traditional) -
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|Filipenses 1:21|
因 我 活 著 就 是 基 督 ， 我 死 了 就 有 益 處 。
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|Filipenses 1:22|
但 我 在 肉 身 活 著 ， 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 ， 我 就 不 知 道 該 挑 選 甚 麼 。
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|Filipenses 1:23|
我 正 在 兩 難 之 間 ， 情 願 離 世 與 基 督 同 在 ， 因 為 這 是 好 得 無 比 的 。
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|Filipenses 1:24|
然 而 ， 我 在 肉 身 活 著 ， 為 你 們 更 是 要 緊 的 。
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|Filipenses 1:25|
我 既 然 這 樣 深 信 ， 就 知 道 仍 要 住 在 世 間 ， 且 與 你 們 眾 人 同 住 ， 使 你 們 在 所 信 的 道 上 又 長 進 又 喜 樂 ，
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26
|Filipenses 1:26|
叫 你 們 在 基 督 耶 穌 裡 的 歡 樂 ， 因 我 再 到 你 們 那 裡 去 ， 就 越 發 加 增 。
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27
|Filipenses 1:27|
只 要 你 們 行 事 為 人 與 基 督 的 福 音 相 稱 ， 叫 我 或 來 見 你 們 ， 或 不 在 你 們 那 裡 ， 可 以 聽 見 你 們 的 景 況 ， 知 道 你 們 同 有 一 個 心 志 ， 站 立 得 穩 ， 為 所 信 的 福 音 齊 心 努 力 。
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28
|Filipenses 1:28|
凡 事 不 怕 敵 人 的 驚 嚇 ， 這 是 證 明 他 們 沉 淪 ， 你 們 得 救 都 是 出 於 神 。
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29
|Filipenses 1:29|
因 為 你 們 蒙 恩 ， 不 但 得 以 信 服 基 督 ， 並 要 為 他 受 苦 。
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|Filipenses 1:30|
你 們 的 爭 戰 ， 就 與 你 們 在 我 身 上 從 前 所 看 見 、 現 在 所 聽 見 的 一 樣 。
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva