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Union (Traditional) -
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21
|Filipenses 1:21|
因 我 活 著 就 是 基 督 ， 我 死 了 就 有 益 處 。
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|Filipenses 1:22|
但 我 在 肉 身 活 著 ， 若 成 就 我 工 夫 的 果 子 ， 我 就 不 知 道 該 挑 選 甚 麼 。
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23
|Filipenses 1:23|
我 正 在 兩 難 之 間 ， 情 願 離 世 與 基 督 同 在 ， 因 為 這 是 好 得 無 比 的 。
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|Filipenses 1:24|
然 而 ， 我 在 肉 身 活 著 ， 為 你 們 更 是 要 緊 的 。
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|Filipenses 1:25|
我 既 然 這 樣 深 信 ， 就 知 道 仍 要 住 在 世 間 ， 且 與 你 們 眾 人 同 住 ， 使 你 們 在 所 信 的 道 上 又 長 進 又 喜 樂 ，
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26
|Filipenses 1:26|
叫 你 們 在 基 督 耶 穌 裡 的 歡 樂 ， 因 我 再 到 你 們 那 裡 去 ， 就 越 發 加 增 。
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27
|Filipenses 1:27|
只 要 你 們 行 事 為 人 與 基 督 的 福 音 相 稱 ， 叫 我 或 來 見 你 們 ， 或 不 在 你 們 那 裡 ， 可 以 聽 見 你 們 的 景 況 ， 知 道 你 們 同 有 一 個 心 志 ， 站 立 得 穩 ， 為 所 信 的 福 音 齊 心 努 力 。
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28
|Filipenses 1:28|
凡 事 不 怕 敵 人 的 驚 嚇 ， 這 是 證 明 他 們 沉 淪 ， 你 們 得 救 都 是 出 於 神 。
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29
|Filipenses 1:29|
因 為 你 們 蒙 恩 ， 不 但 得 以 信 服 基 督 ， 並 要 為 他 受 苦 。
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30
|Filipenses 1:30|
你 們 的 爭 戰 ， 就 與 你 們 在 我 身 上 從 前 所 看 見 、 現 在 所 聽 見 的 一 樣 。
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva