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Union (Traditional) -
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|Filipenses 1:11|
並 靠 著 耶 穌 基 督 結 滿 了 仁 義 的 果 子 ， 叫 榮 耀 稱 讚 歸 與 神 。
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|Filipenses 1:12|
弟 兄 們 ， 我 願 意 你 們 知 道 ， 我 所 遭 遇 的 事 更 是 叫 福 音 興 旺 ，
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|Filipenses 1:13|
以 致 我 受 的 捆 鎖 在 御 營 全 軍 和 其 餘 的 人 中 ， 已 經 顯 明 是 為 基 督 的 緣 故 。
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|Filipenses 1:14|
並 且 那 在 主 裡 的 弟 兄 多 半 因 我 受 的 捆 鎖 就 篤 信 不 疑 ， 越 發 放 膽 傳 神 的 道 ， 無 所 懼 怕 。
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|Filipenses 1:15|
有 的 傳 基 督 是 出 於 嫉 妒 紛 爭 ， 也 有 的 是 出 於 好 意 。
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|Filipenses 1:16|
這 一 等 是 出 於 愛 心 ， 知 道 我 是 為 辯 明 福 音 設 立 的 ；
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|Filipenses 1:17|
那 一 等 傳 基 督 是 出 於 結 黨 ， 並 不 誠 實 ， 意 思 要 加 增 我 捆 鎖 的 苦 楚 。
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|Filipenses 1:18|
這 有 何 妨 呢 ？ 或 是 假 意 ， 或 是 真 心 ， 無 論 怎 樣 ， 基 督 究 竟 被 傳 開 了 。 為 此 ， 我 就 歡 喜 ， 並 且 還 要 歡 喜 ；
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|Filipenses 1:19|
因 為 我 知 道 ， 這 事 藉 著 你 們 的 祈 禱 和 耶 穌 基 督 之 靈 的 幫 助 ， 終 必 叫 我 得 救 。
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|Filipenses 1:20|
照 著 我 所 切 慕 、 所 盼 望 的 ， 沒 有 一 事 叫 我 羞 愧 。 只 要 凡 事 放 膽 ， 無 論 是 生 是 死 ， 總 叫 基 督 在 我 身 上 照 常 顯 大 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva