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Union (Traditional) -
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|1 Tessalonicenses 1:1|
保 羅 、 西 拉 、 提 摩 太 寫 信 給 帖 撒 羅 尼 迦 在 父 神 和 主 耶 穌 基 督 裡 的 教 會 。 願 恩 惠 平 安 歸 與 你 們 ！
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2
|1 Tessalonicenses 1:2|
我 們 為 你 們 眾 人 常 常 感 謝 神 ， 禱 告 的 時 候 提 到 你 們 ，
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3
|1 Tessalonicenses 1:3|
在 神 我 們 的 父 面 前 ， 不 住 的 記 念 你 們 因 信 心 所 做 的 工 夫 ， 因 愛 心 所 受 的 勞 苦 ， 因 盼 望 我 們 主 耶 穌 基 督 所 存 的 忍 耐 。
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4
|1 Tessalonicenses 1:4|
被 神 所 愛 的 弟 兄 阿 ， 我 知 道 你 們 是 蒙 揀 選 的 ；
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5
|1 Tessalonicenses 1:5|
因 為 我 們 的 福 音 傳 到 你 們 那 裡 ， 不 獨 在 乎 言 語 ， 也 在 乎 權 能 和 聖 靈 ， 並 充 足 的 信 心 ， 正 如 你 們 知 道 、 我 們 在 你 們 那 裡 ， 為 你 們 的 緣 故 是 怎 樣 為 人 。
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6
|1 Tessalonicenses 1:6|
並 且 你 們 在 大 難 之 中 ， 蒙 了 聖 靈 所 賜 的 喜 樂 ， 領 受 真 道 就 效 法 我 們 ， 也 效 法 了 主 ；
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7
|1 Tessalonicenses 1:7|
甚 至 你 們 作 了 馬 其 頓 和 亞 該 亞 所 有 信 主 之 人 的 榜 樣 。
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8
|1 Tessalonicenses 1:8|
因 為 主 的 道 從 你 們 那 裡 已 經 傳 揚 出 來 。 你 們 向 神 的 信 心 不 但 在 馬 其 頓 和 亞 該 亞 ， 就 是 在 各 處 也 都 傳 開 了 ； 所 以 不 用 我 們 說 甚 麼 話 。
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9
|1 Tessalonicenses 1:9|
因 為 他 們 自 己 已 經 報 明 我 們 是 怎 樣 進 到 你 們 那 裡 ， 你 們 是 怎 樣 離 棄 偶 像 ， 歸 向 神 ， 要 服 事 那 又 真 又 活 的 神 ，
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10
|1 Tessalonicenses 1:10|
等 候 他 兒 子 從 天 降 臨 ， 就 是 他 從 死 裡 復 活 的 ─ 那 位 救 我 們 脫 離 將 來 忿 怒 的 耶 穌 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva