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Union (Traditional) -
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1
|1 Tessalonicenses 5:1|
弟 兄 們 ， 論 到 時 候 、 日 期 ， 不 用 寫 信 給 你 們 ；
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2
|1 Tessalonicenses 5:2|
因 為 你 們 自 己 明 明 曉 得 ， 主 的 日 子 來 到 ， 好 像 夜 間 的 賊 一 樣 。
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3
|1 Tessalonicenses 5:3|
人 正 說 平 安 穩 妥 的 時 候 ， 災 禍 忽 然 臨 到 他 們 ， 如 同 產 難 臨 到 懷 胎 的 婦 人 一 樣 。 他 們 絕 不 能 逃 脫 。
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4
|1 Tessalonicenses 5:4|
弟 兄 們 ， 你 們 卻 不 在 黑 暗 裡 ， 叫 那 日 子 臨 到 你 們 像 賊 一 樣 。
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5
|1 Tessalonicenses 5:5|
你 們 都 是 光 明 之 子 ， 都 是 白 晝 之 子 。 我 們 不 是 屬 黑 夜 的 ， 也 不 是 屬 幽 暗 的 。
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6
|1 Tessalonicenses 5:6|
所 以 我 們 不 要 睡 覺 像 別 人 一 樣 ， 總 要 儆 醒 謹 守 。
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7
|1 Tessalonicenses 5:7|
因 為 睡 了 的 人 是 在 夜 間 睡 ， 醉 了 的 人 是 在 夜 間 醉 。
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8
|1 Tessalonicenses 5:8|
但 我 們 既 然 屬 乎 白 晝 ， 就 應 當 謹 守 ， 把 信 和 愛 當 作 護 心 鏡 遮 胸 ， 把 得 救 的 盼 望 當 作 頭 盔 戴 上 。
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9
|1 Tessalonicenses 5:9|
因 為 神 不 是 預 定 我 們 受 刑 ， 乃 是 預 定 我 們 藉 著 我 們 主 耶 穌 基 督 得 救 。
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10
|1 Tessalonicenses 5:10|
他 替 我 們 死 ， 叫 我 們 無 論 醒 著 、 睡 著 ， 都 與 他 同 活 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva