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Union (Traditional) -
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18
|1 Tessalonicenses 4:18|
所 以 ， 你 們 當 用 這 些 話 彼 此 勸 慰 。
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1
|1 Tessalonicenses 5:1|
弟 兄 們 ， 論 到 時 候 、 日 期 ， 不 用 寫 信 給 你 們 ；
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2
|1 Tessalonicenses 5:2|
因 為 你 們 自 己 明 明 曉 得 ， 主 的 日 子 來 到 ， 好 像 夜 間 的 賊 一 樣 。
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3
|1 Tessalonicenses 5:3|
人 正 說 平 安 穩 妥 的 時 候 ， 災 禍 忽 然 臨 到 他 們 ， 如 同 產 難 臨 到 懷 胎 的 婦 人 一 樣 。 他 們 絕 不 能 逃 脫 。
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4
|1 Tessalonicenses 5:4|
弟 兄 們 ， 你 們 卻 不 在 黑 暗 裡 ， 叫 那 日 子 臨 到 你 們 像 賊 一 樣 。
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5
|1 Tessalonicenses 5:5|
你 們 都 是 光 明 之 子 ， 都 是 白 晝 之 子 。 我 們 不 是 屬 黑 夜 的 ， 也 不 是 屬 幽 暗 的 。
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6
|1 Tessalonicenses 5:6|
所 以 我 們 不 要 睡 覺 像 別 人 一 樣 ， 總 要 儆 醒 謹 守 。
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7
|1 Tessalonicenses 5:7|
因 為 睡 了 的 人 是 在 夜 間 睡 ， 醉 了 的 人 是 在 夜 間 醉 。
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8
|1 Tessalonicenses 5:8|
但 我 們 既 然 屬 乎 白 晝 ， 就 應 當 謹 守 ， 把 信 和 愛 當 作 護 心 鏡 遮 胸 ， 把 得 救 的 盼 望 當 作 頭 盔 戴 上 。
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9
|1 Tessalonicenses 5:9|
因 為 神 不 是 預 定 我 們 受 刑 ， 乃 是 預 定 我 們 藉 著 我 們 主 耶 穌 基 督 得 救 。
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt