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Union (Traditional) -
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|1 Tessalonicenses 2:11|
你 們 也 曉 得 我 們 怎 樣 勸 勉 你 們 ， 安 慰 你 們 ， 囑 咐 你 們 各 人 ， 好 像 父 親 待 自 己 的 兒 女 一 樣 ，
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|1 Tessalonicenses 2:12|
要 叫 你 們 行 事 對 得 起 那 召 你 們 進 他 國 、 得 他 榮 耀 的 神 。
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|1 Tessalonicenses 2:13|
為 此 ， 我 們 也 不 住 的 感 謝 神 ， 因 你 們 聽 見 我 們 所 傳 神 的 道 就 領 受 了 ； 不 以 為 是 人 的 道 ， 乃 以 為 是 神 的 道 。 這 道 實 在 是 神 的 ， 並 且 運 行 在 你 們 信 主 的 人 心 中 。
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|1 Tessalonicenses 2:14|
弟 兄 們 ， 你 們 曾 效 法 猶 太 中 在 基 督 耶 穌 裡 神 的 各 教 會 ； 因 為 你 們 也 受 了 本 地 人 的 苦 害 ， 像 他 們 受 了 猶 太 人 的 苦 害 一 樣 。
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|1 Tessalonicenses 2:15|
這 猶 太 人 殺 了 主 耶 穌 和 先 知 ， 又 把 我 們 趕 出 去 。 他 們 不 得 神 的 喜 悅 ， 且 與 眾 人 為 敵 ；
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|1 Tessalonicenses 2:16|
不 許 我 們 傳 道 給 外 邦 人 使 外 邦 人 得 救 ， 常 常 充 滿 自 己 的 罪 惡 。 神 的 忿 怒 臨 在 他 們 身 上 已 經 到 了 極 處 。
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|1 Tessalonicenses 2:17|
弟 兄 們 ， 我 們 暫 時 與 你 們 離 別 ， 是 面 目 離 別 ， 心 裡 卻 不 離 別 ； 我 們 極 力 的 想 法 子 ， 很 願 意 見 你 們 的 面 。
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18
|1 Tessalonicenses 2:18|
所 以 我 們 有 意 到 你 們 那 裡 ； 我 保 羅 有 一 兩 次 要 去 ， 只 是 撒 但 阻 擋 了 我 們 。
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19
|1 Tessalonicenses 2:19|
我 們 的 盼 望 和 喜 樂 ， 並 所 誇 的 冠 冕 是 甚 麼 呢 ？ 豈 不 是 我 們 主 耶 穌 來 的 時 候 ， 你 們 在 他 面 前 站 立 得 住 麼 ？
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20
|1 Tessalonicenses 2:20|
因 為 你 們 就 是 我 們 的 榮 耀 ， 我 們 的 喜 樂 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva