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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 4:1|
掃 羅 的 兒 子 伊 施 波 設 聽 見 押 尼 珥 死 在 希 伯 崙 ， 手 就 發 軟 ； 以 色 列 眾 人 也 都 驚 惶
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2
|2 Samuel 4:2|
掃 羅 的 兒 子 伊 施 波 設 有 兩 個 軍 長 ， 一 名 巴 拿 ， 一 名 利 甲 ， 是 便 雅 憫 支 派 、 比 錄 人 臨 門 的 兒 子 。 比 錄 也 屬 便 雅 憫 。
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3
|2 Samuel 4:3|
比 錄 人 早 先 逃 到 基 他 音 ， 在 那 裡 寄 居 ， 直 到 今 日 。
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4
|2 Samuel 4:4|
掃 羅 的 兒 子 約 拿 單 有 一 個 兒 子 名 叫 米 非 波 設 ， 是 瘸 腿 的 。 掃 羅 和 約 拿 單 死 亡 的 消 息 從 耶 斯 列 傳 到 的 時 候 ， 他 才 五 歲 。 他 乳 母 抱 著 他 逃 跑 ； 因 為 跑 得 太 急 ， 孩 子 掉 在 地 上 ， 腿 就 瘸 了 。
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5
|2 Samuel 4:5|
一 日 ， 比 錄 人 臨 門 的 兩 個 兒 子 利 甲 和 巴 拿 出 去 ， 約 在 午 熱 的 時 候 到 了 伊 施 波 設 的 家 ； 伊 施 波 設 正 睡 午 覺 。
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6
|2 Samuel 4:6|
他 們 進 了 房 子 ， 假 作 要 取 麥 子 ， 就 刺 透 伊 施 波 設 的 肚 腹 ， 逃 跑 了 。
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7
|2 Samuel 4:7|
他 們 進 房 子 的 時 候 ， 伊 施 波 設 正 在 臥 房 裡 躺 在 床 上 ， 他 們 將 他 殺 死 ， 割 了 他 的 首 級 ， 拿 著 首 級 在 亞 拉 巴 走 了 一 夜 ，
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8
|2 Samuel 4:8|
將 伊 施 波 設 的 首 級 拿 到 希 伯 崙 見 大 衛 王 ， 說 ： 王 的 仇 敵 掃 羅 曾 尋 索 王 的 性 命 。 看 哪 ， 這 是 他 兒 子 伊 施 波 設 的 首 級 ； 耶 和 華 今 日 為 我 主 我 王 在 掃 羅 和 他 後 裔 的 身 上 報 了 仇 。
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9
|2 Samuel 4:9|
大 衛 對 比 錄 人 臨 門 的 兒 子 利 甲 和 他 兄 弟 巴 拿 說 ： 我 指 著 救 我 性 命 脫 離 一 切 苦 難 、 永 生 的 耶 和 華 起 誓 ：
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10
|2 Samuel 4:10|
從 前 有 人 報 告 我 說 ， 掃 羅 死 了 ， 他 自 以 為 報 好 消 息 ； 我 就 拿 住 他 ， 將 他 殺 在 洗 革 拉 ， 這 就 作 了 他 報 消 息 的 賞 賜 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva