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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 9:1|
大 衛 問 說 ： 掃 羅 家 還 有 剩 下 的 人 沒 有 ？ 我 要 因 約 拿 單 的 緣 故 向 他 施 恩 。
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2
|2 Samuel 9:2|
掃 羅 家 有 一 個 僕 人 ， 名 叫 洗 巴 ， 有 人 叫 他 來 見 大 衛 ， 王 問 他 說 ： 你 是 洗 巴 麼 。 回 答 說 ： 僕 人 是 。
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3
|2 Samuel 9:3|
王 說 ： 掃 羅 家 還 有 人 沒 有 ？ 我 要 照 神 的 慈 愛 恩 待 他 。 洗 巴 對 王 說 ： 還 有 約 拿 單 的 一 個 兒 子 ， 是 瘸 腿 的 。
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4
|2 Samuel 9:4|
王 說 ： 他 在 哪 裡 ？ 洗 巴 對 王 說 ： 他 在 羅 底 巴 ， 亞 米 利 的 兒 子 瑪 吉 家 裡 。
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5
|2 Samuel 9:5|
於 是 大 衛 王 打 發 人 去 ， 從 羅 底 巴 亞 米 利 的 兒 子 瑪 吉 家 裡 召 了 他 來 。
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6
|2 Samuel 9:6|
掃 羅 的 孫 子 、 約 拿 單 的 兒 子 米 非 波 設 來 見 大 衛 ， 伏 地 叩 拜 。 大 衛 說 ： 米 非 波 設 ！ 米 非 波 設 說 ： 僕 人 在 此 。
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7
|2 Samuel 9:7|
大 衛 說 ： 你 不 要 懼 怕 ， 我 必 因 你 父 親 約 拿 單 的 緣 故 施 恩 與 你 ， 將 你 祖 父 掃 羅 的 一 切 田 地 都 歸 還 你 ； 你 也 可 以 常 與 我 同 席 吃 飯 。
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8
|2 Samuel 9:8|
米 非 波 設 又 叩 拜 ， 說 ： 僕 人 算 甚 麼 ， 不 過 如 死 狗 一 般 ， 竟 蒙 王 這 樣 眷 顧 ！
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9
|2 Samuel 9:9|
王 召 了 掃 羅 的 僕 人 洗 巴 來 ， 對 他 說 ： 我 已 將 屬 掃 羅 和 他 的 一 切 家 產 都 賜 給 你 主 人 的 兒 子 了 。
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10
|2 Samuel 9:10|
你 和 你 的 眾 子 、 僕 人 要 為 你 主 人 的 兒 子 米 非 波 設 耕 種 田 地 ， 把 所 產 的 拿 來 供 他 食 用 ； 他 卻 要 常 與 我 同 席 吃 飯 。 洗 巴 有 十 五 個 兒 子 ， 二 十 個 僕 人 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva