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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 17:1|
亞 希 多 弗 又 對 押 沙 龍 說 ： 求 你 准 我 挑 選 一 萬 二 千 人 ， 今 夜 我 就 起 身 追 趕 大 衛 ，
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2
|2 Samuel 17:2|
趁 他 疲 乏 手 軟 ， 我 忽 然 追 上 他 ， 使 他 驚 惶 ； 跟 隨 他 的 民 必 都 逃 跑 ， 我 就 單 殺 王 一 人 ，
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3
|2 Samuel 17:3|
使 眾 民 都 歸 順 你 。 你 所 尋 找 的 人 既 然 死 了 ， 眾 民 就 如 已 經 歸 順 你 ； 這 樣 ， 也 都 平 安 無 事 了 。
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4
|2 Samuel 17:4|
押 沙 龍 和 以 色 列 的 長 老 都 以 這 話 為 美 。
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5
|2 Samuel 17:5|
押 沙 龍 說 ： 要 召 亞 基 人 戶 篩 來 ， 我 們 也 要 聽 他 怎 樣 說 。
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6
|2 Samuel 17:6|
戶 篩 到 了 押 沙 龍 面 前 ， 押 沙 龍 向 他 說 ： 亞 希 多 弗 是 如 此 如 此 說 的 ， 我 們 照 著 他 的 話 行 可 以 不 可 以 ？ 若 不 可 ， 你 就 說 罷 ！
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7
|2 Samuel 17:7|
戶 篩 對 押 沙 龍 說 ： 亞 希 多 弗 這 次 所 定 的 謀 不 善 。
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8
|2 Samuel 17:8|
戶 篩 又 說 ： 你 知 道 ， 你 父 親 和 跟 隨 他 的 人 都 是 勇 士 ， 現 在 他 們 心 裡 惱 怒 ， 如 同 田 野 丟 崽 子 的 母 熊 一 般 ， 而 且 你 父 親 是 個 戰 士 ， 必 不 和 民 一 同 住 宿 。
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9
|2 Samuel 17:9|
他 現 今 或 藏 在 坑 中 或 在 別 處 ， 若 有 人 首 先 被 殺 ， 凡 聽 見 的 必 說 ： 跟 隨 押 沙 龍 的 民 被 殺 了 。
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10
|2 Samuel 17:10|
雖 有 人 膽 大 如 獅 子 ， 他 的 心 也 必 消 化 ； 因 為 以 色 列 人 都 知 道 你 父 親 是 英 雄 ， 跟 隨 他 的 人 也 都 是 勇 士 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva