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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|2 Samuel 20:1|
在 那 裡 恰 巧 有 一 個 匪 徒 ， 名 叫 示 巴 ， 是 便 雅 憫 人 比 基 利 的 兒 子 。 他 吹 角 ， 說 ： 我 們 與 大 衛 無 分 ， 與 耶 西 的 兒 子 無 涉 。 以 色 列 人 哪 ， 你 們 各 回 各 家 去 罷 ！
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2
|2 Samuel 20:2|
於 是 以 色 列 人 都 離 開 大 衛 ， 跟 隨 比 基 利 的 兒 子 示 巴 。 但 猶 大 人 從 約 但 河 直 到 耶 路 撒 冷 ， 都 緊 緊 跟 隨 他 們 的 王 。
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3
|2 Samuel 20:3|
大 衛 王 來 到 耶 路 撒 冷 ， 進 了 宮 殿 ， 就 把 從 前 留 下 看 守 宮 殿 的 十 個 妃 嬪 禁 閉 在 冷 宮 ， 養 活 他 們 ， 不 與 他 們 親 近 。 他 們 如 同 寡 婦 被 禁 ， 直 到 死 的 日 子 。
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4
|2 Samuel 20:4|
王 對 亞 瑪 撒 說 ： 你 要 在 三 日 之 內 將 猶 大 人 招 聚 了 來 ， 你 也 回 到 這 裡 來 。
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5
|2 Samuel 20:5|
亞 瑪 撒 就 去 招 聚 猶 大 人 ， 卻 耽 延 過 了 王 所 限 的 日 期 。
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6
|2 Samuel 20:6|
大 衛 對 亞 比 篩 說 ： 現 在 恐 怕 比 基 利 的 兒 子 示 巴 加 害 於 我 們 比 押 沙 龍 更 甚 。 你 要 帶 領 你 主 的 僕 人 追 趕 他 ， 免 得 他 得 了 堅 固 城 ， 躲 避 我 們 。
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7
|2 Samuel 20:7|
約 押 的 人 和 基 利 提 人 、 比 利 提 人 ， 並 所 有 的 勇 士 ， 都 跟 著 亞 比 篩 ， 從 耶 路 撒 冷 出 去 追 趕 比 基 利 的 兒 子 示 巴 。
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8
|2 Samuel 20:8|
他 們 到 了 基 遍 的 大 磐 石 那 裡 ， 亞 瑪 撒 來 迎 接 他 們 。 那 時 約 押 穿 著 戰 衣 ， 腰 束 佩 刀 的 帶 子 ， 刀 在 鞘 內 ； 約 押 前 行 ， 刀 從 鞘 內 掉 出 來 。
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9
|2 Samuel 20:9|
約 押 左 手 拾 起 刀 來 ， 對 亞 瑪 撒 說 ： 我 兄 弟 ， 你 好 啊 ！ 就 用 右 手 抓 住 亞 瑪 撒 的 鬍 子 ， 要 與 他 親 嘴 。
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10
|2 Samuel 20:10|
亞 瑪 撒 沒 有 防 備 約 押 手 裡 所 拿 的 刀 ； 約 押 用 刀 刺 入 他 的 肚 腹 ， 他 的 腸 子 流 在 地 上 ， 沒 有 再 刺 他 ， 就 死 了 。 約 押 和 他 兄 弟 亞 比 篩 往 前 追 趕 比 基 利 的 兒 子 示 巴 。
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Sugestões
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07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva